Dublă lansare de carte la Biblioteca „Nicolae Iorga” din Ploiești, vineri 3 noiembrie ora 17:00

Consiliul Județean Prahova și Biblioteca Județeană „Nicolae Iorga” vă invită vineri, 3 noiembrie 2017, ora 17,00 la Sala ”Marea Unire” din Palatul Culturii la o dublă lansare de carte.

Vezi și VIDEO. „Uitați în inima României”, despre românii discriminați în propria țară. Află cum poți cumpăra cartea

Dl. Dan Tanasă, președintele Asociației Civică pentru Demnitate în Europa, va lansa volumul „Uitați în inima României”, iar dl. George Simion, lider al Platformei Unioniste Acțiunea 2012, va lansa volumul „Blocați în labirint”.

FOTO: afișul evenimentului

dantanasa.ro


„Uitați în inima României” – despre situația românilor din județele unde etnicii unguri sunt majoritari.

„Blocați în labirint” – despre situația românilor din Republica Moldova de la obținerea așa-zisei independențe (în 1991) până în prezent.

Reclame
Protestul și LANȚUL UMAN din jurul Parlamentului împotriva Legii Vaccinării obligatorii (Video – foto)

Protestul și LANȚUL UMAN din jurul Parlamentului împotriva Legii Vaccinării obligatorii (Video – foto)

După cum știți:

Lanț uman în jurul Parlamentul împotriva VACCINĂRII OBLIGATORII (duminică 29 oct.)- Ar trebui schimbați organizatorii!

Iată imagini video și foto:

Urmăriți filmul până la final. Imaginile sunt impresionante.

Demonii se dezlănțuie: ecumenism, vaccinuri obligatorii, acum ACTE ELECTRONICE. Guvernul a aprobat proiectul de Lege privind actele electronice!!!

Guvernul a aprobat în şedinţa de joi un proiect de Lege pentru modificarea şi completarea unor acte normative care cuprind dispoziţii privind evidenţa persoanelor şi actele de identitate, astfel că românii vor putea opta şi pentru cartea electronică de identitate.

Cartea electronică de identitate (CEI) va permite titularului autentificarea în sisteme informatice ale Ministerului Afacerilor Interne şi în sisteme informatice ale altor instituţii publice sau private, precum şi utilizarea semnăturii electronice, în condiţiile legii. CEI va facilita astfel accesul cetăţeanului la diverse servicii electronice (bancare, fiscale, sociale, financiare etc.), cu efecte majore privind simplificarea relaţiei cu autorităţile publice, creşterea calităţii şi accesibilităţii serviciilor publice, arată Guvernul într-un comunicat.

Conform sursei citate, CEI va respecta cerinţele Comisiei Europene privind securizarea documentelor în contextul combaterii terorismului, al migraţiei ilegale, al traficului de droguri şi de persoane, cărţile de identitate actuale fiind realizate cu tehnologie din anii ’90.

Noul document de identificare va oferi cetăţenilor garanţii suplimentare de securitate, iar instituţiilor de drept public sau privat, certitudinea că persoana care prezintă actul de identitate este titularul datelor de identificare înscrise pe respectivul document, arată Executivul.

Proiectul de lege aprobat prevede posibilitatea cetăţeanului de a opta pentru eliberarea unei cărţi electronice de identitate, cu sau fără imaginea impresiunilor papilare a celor două degete arătătoare, sau a unei cărţi de identitate simple, fără CIP. În cazul minorilor, la solicitarea părinţilor sau a reprezentaţilor legali, se introduce posibilitatea eliberării unei cărţi de identitate simplă sau electronică, indiferent de vârsta copilului.

CEI va permite, printre altele, autentificarea în Platforma informatică a sistemului public al asigurărilor sociale de sănătate pentru a dovedi calitatea de asigurat a titularului. Noul document de identitate nu va conţine date medicale, ci doar datele de identificare ale titularului. Cardul de sănătate îşi încetează valabilitatea în momentul emiterii către titular a unei cărţi electronice de identitate. Pentru persoanele care nu vor solicita eliberarea unei cărţi electronice de identitate, se vor emite în continuare carduri de sănătate, în aceleaşi condiţii din prezent.

Totodată sunt stabilite termene, diferenţiate, de valabilitate a actelor de identitate, în funcţie de vârsta titularului, în scopul surprinderii modificărilor fizionomiei titularului.

Sursa: a1.ro


Apocalipsa se împlinește sub ochii noștri!

Lanț uman în jurul Parlamentul împotriva VACCINĂRII OBLIGATORII (duminică 29 oct.)- Ar trebui schimbați organizatorii!

Duminică 29 octombrie Piața Constituției – București, ora 14:00

Văd că aștia nu se lasă de 666 (codul de puncte QR). Detalii AICI.

Și denumirea aia ciudată… Lion Mentor…         …parca ar fi aceasi:  Lions Clubs International

Sfântul DIMITRIE CEL NOU, vlahul din Basarabi

Image result for sfantul dimitrie cel nou icoane

Nu înțeleg de ce unii îl numesc Basarabov, declarându-l, prin aceasta, de origine bulgară, când se știe că tot sudul Dunării și nu numai  era plin de români în secolul XIII și mult timp după aceea. Satul se numea Basarabi, caci era romanesc.

Românii din Bulgaria

„Cei mai mulţi români sunt în zona Vidinului unde întâlnim 50 de comune, din care 30 sunt curat româneşti. Alţi români trăiesc pe malul drept al bazinului dunărean, până la Ruse şi apoi în sate din sudul Dobrogei, care au ajuns sub stăpânirea bulgarilor, după Tratatul de la Craiova, încheiat în 1940. Cu toate acestea, numărul vorbitorilor de limba română din ţara vecină este astăzi, după datele oficiale, foarte mic, scăzând de la 96.000 înregistrat la începutul secolului, la 16.000 în 1934 şi la 2.700, dintr-o statistică mai recentă. Explicaţiile acestui mod, cel puţin „misterios”, de scădere a numărului românilor din Bulgaria ni-l dă un reprezentant al „Asociaţiei Vlahilor” din Vidin care, printre altele, semnalează faptul că în multe zone s-au înregistrat cazuri de presiuni din partea autorităţilor bulgare, care-i obligau pe vlahi să-şi ascundă adevărata identitate.”

„În raioanele Vidin, Vraţa şi Plevna, românii formau minoritatea cea mai importantă. În 1939, această grupă naţională locuia în peste 70 de localităţi, din care 33 din regiunea Vidin, iar restul în zonele Lom Palanca, Rahova şi Nicopole. Numărul românilor depăşea cifra de 120.000. A treia grupă este constituita de zona Eminska Planina, la nordul regiunii muntoase care limitează platoul Deliorman. În această regiune, ocupată până în 1877 numai de turci, tătari şi români, bulgarii au venit ulterior. Elementul român a persistat cu dificultate în localităţile Ciflic, Celebichioi, Arnautlar, Sipka, Novoselo, Sidir, Vlahlar etc. Aceşti români sunt total izolaţi de cei dunăreni, numărul lor fiind estimat la aproximativ 10.000 de persoane.”

Viata Sfantului Dimitrie cel Nou

Nascut la inceputul veacului al XIII-lea, intr-o familie de tarani din satul Basarabi, in sudul Dunarii, apartinand in vremea aceea regatului Bulgariei, Sfantul Dimitrie a purtat din frageda pruncie lupte acerbe pentru a dobandi o viata virtuoasa, in post si rugaciune, intr-o zi, pe cand se dusese sa pasca a calcat pe un cuib acoperit de ierburi si a strivit puisorii care se aflau in el. Profund mahnit, s-a hotarat, spre pocainta, sa lase descult timp de trei ani, fie iarna, fie vara, piciorul care strivise cuibul, fapta considerata de el a fi ca o crima.

Apoi s-a atasat unei comunitati monastice, iar dupa ce a ucenicit cele ale ascultarii, s-a retras in padure unde si-a statornicit adapostul intr-o pestera, aproape de raul Lom, nestiut de oameni si aducand, zi si noapte rugaciunile si lacrimile sale ca ofranda lui Dumnezeu. Cunoscand dinainte ziua mortii sale, s-a intins intre doua lespezi de piatra si si-a dat in pace sufletul lui Dumnezeu.

Au trecut ani multi si lumea uitase de existenta acestui pustnic, pana intr-o zi, cand – la trei veacuri dupa moartea Sfantului – o inundatie a facut ca apele raului sa urce pana la pestera. Curentul a ridicat lespezile de piatra si a purtat cu purtat cu el, ingropat in noroi, trupul ramas nestricat.

Dupa alti o suta de ani, Sfantul ii aparu in vis unei fetite bolnave de duh necurat, poruncindu-i sa ceara parintilor ei s-o duca la malul raului, pentru a-si afla tamaduirea. De cum s-a aflat aceasta vestire, o mare multime de oameni, in frunte cu clericii din episcopie, a insotit familia fetitei pana la locul in care, mai inainte, locuitorii observasera deja o lumina misterioasa si credeau ca este o comoara. S-au pus pe sapat si, de indata, au descoperit trupul Sfantului, intreg si stralucind de harul Duhului Sfant. Fetita se vindeca pe loc. Trupul sfantului fu transportat cu mare cinstire pana in satul Basarabov, unde alte vindecari se petrecura. Atunci, poporul veni din toate partile sa cinsteasca moastele Sfantului.

Domnitorul Ungro-Vlahiei trimise preoti si sfetnici ca sa constate aceasta descoperire minunata si sa-l aduca pe Sfant la Bucuresti, la biserica Curtii domnesti. L-au luat aceia pe Sfant si au purces spre Bucuresti, dar cand au ajuns aproape de Rusi, langa o fantana, boii n-au mai vrut sa mearga cu nici un chip. Vazand aceasta minune, cei trimisi s-au sfatuit si au hotarat sa injuge la car doi junci tineri neinvatati, ca sa vada incotro vrea Sfantul sa mearga. Si asa s-a intors Sfantul la Basarabov in mijlocul satului si a ramas acolo. Trimisii domnitorului s-au intors la Bucuresti si au povestit cele petrecute, dupa care domnitorul trimise alti oameni si puse sa se ridice, pe cheltuiala lui, o biserica in sat. Asezat acolo, Sfantul facu, de-a lungul vremii, multe alte minuni.

Spre sfarsitul razboiului ruso-turc (1774), armata rusa ajunse in preajma satului Basarabov (Basarabi). Generalul Piotr Saltikov porunci ca moastele Sfantului Dimitrie sa fie transportate in Rusia, spre a le pune la adapost de o eventuala profanare de catre turci. Atunci cand cortegiul a ajuns la Bucuresti, un crestin evlavios, Hagi Dimitrie, care era prieten cu generalul, ii ceru acestuia sa lase romanilor moastele sfantului lor compatriot, spre mangaiere dupa toate durerile pricinuite de razboi. Generalul Saltikov fu de acord si a luat numai o mana a Sfantului pe care a trimis-o la Lavra Pecerska de la Kiev. Trupul Sfantului Dimitrie, intampinat cu mare alai, a fost asezat, in zilele Preasfintitului mitropolit Chir Grigorie, in biserica cea mare a mitropoliei de la Bucuresti. De indata se petrecura unele minuni: razboiul inceta, iar ciuma ce bantuia conteni. De atunci, avand in vedere si numeroasele minuni savarsite, el este cinstit ca protector al orasului si al intregii Romanii.

In fiecare an, la 27 octombrie, o multime imensa se aduna la Bucuresti pentru a praznui, timp de trei zile, sarbatoarea Sfantului Dimitrie cel Nou si ca sa cinsteasca nepretuitele-i moaste, din care izvoraste mereu o mireasma delicata.

Troparul Sfantului Dimitrie cel nou (glasul al 8-lea)

Intru tine, Parinte, cu osardie s-a mantuit cel dupa chip, ca luand crucea ai urmat lui Hristos si lucrand ai invatat sa nu se uite la trup, caci este trecator, ci sa poarte grija de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta si cu ingerii impreuna se bucura, Cuvioase Parinte Dimitrie, duhul tau.

Condacul Sfantului Dimitrie cel nou (glasul al 8-lea)

Aparator al sau, nebiruit si neinfrant, ca cel ce prin tine din nevoi s-a izbavit, te pune inainte orasul tau, Dimitrie; si, ca cel ce ai indraznire catre Dumnezeu, de toate nevoile izbaveste-l, ca sa strigam tie: Bucura-te, facatorule de minuni, Dimitrie!

Minuni ale Sfantului Dimitrie cel Nou

Moastele sale vor sa ramana intregi

Doua surori, Aspra si Ecaterina, din Cernavoda, au construit o biserica cu hramul Adormirii Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioarei Maria. Si s-au gandit sa ia o particica din moastele Sfantului Dimitrie ca sa o aseze in biserica aceea. Socoteau ca nu se cuvine sa ia intreg trupul. Au venit si s-au inchinat la racla Sfantului si au luat in taina bucatica de moaste dorita. Caii de la caruta n-au vrut insa sa porneasca, cu nici un chip, oricat i-au batut vizitii. Vazand aceasta, cele doua femei s-au pocait si plangand au pus bucatica la loc cerandu-si iertare de la Sfant. Dupa care s-au dus in pace la casa lor.

Preasfintitul mitropolit al Tarnovului, Nichifor, a venit cu soborul lui sinodal ca sa se inchine la sfintele moaste. S-a inchinat mai intai mitropolitul, dupa care a sezut in scaunul sau. Au trecut apoi sa se inchine insotitorii sai. Un diacon, Lavrentie, a vrut sa rupa o particica din moaste cu gura. A ramas cu gura cascata si mut, iar ceilalti il priveau cu uimire, nestiind ce se intampla. Diaconul a ramas la sfarsit ca sa se roage si sa-si ceara iertare de la Sfant, dupa care si-a revenit la starea cea buna. A povestit apoi mitropolitului si celorlalti ceea ce se intamplase, iar gazda lor i-a zis: „O, omule, cum n-ai socotit ca de-ar fi fost sa imparta moastele la toti cati vin spre inchinare la ele, pana acum n-ar fi ramas nimic”.

Vindecarea unui episcop

Un iubitor de Dumnezeu episcop al Preslavei, Ioanichie, a cazut intr-o boala tare grea, fiind purtat pe targa de patru oameni. A fost dus atunci la biserica Sfantului Dimitrie, unde l-au puscu pat cu tot inauntru. Dupa slujirea sfintei liturghii s-a sculat sanatos, umbland pe picioarele sale si dand slava lui Dumnezeu. – crestinortodox.ro

 

SĂ NE RUGĂM pentru părintele Ciprian Staicu, să-l izbăvească Dumnezeu de mânie, care este fiica mândriei, căci iată că a mai „legat/blestemat” pe cineva

SĂ NE RUGĂM pentru părintele Ciprian Staicu, să-l izbăvească Dumnezeu de mânie, care este fiica mândriei, căci iată că a mai „legat/blestemat” pe cineva

Foto – buciumul.ro

Un popor care are simțul umorului este un popor inteligent!

Asta nu a înțeles părintele Ciprian Staicu când un frate s-a apucat să-l critice într-un mod pamfletăresc…


Țin să precizez că mult timp l-am apreciat și simpatizat pe pr. Ciprian-Ioan Staicu pentru verticalitatea de care a dat dovadă încă dinainte de Creta, pentru curajul sfinției sale, pentru lupta prolifică pe care a dus-o împotriva ecumenismului, pentru efortul depus pentru mărturisirea adevărului ortodox, pentru întreruperea pomenirii ierarhului său căzut în erezie , pentru simplul fapt că e un luptător.

Dar iată ca a venit timpul să fie și sfinția sa tras de mânecă și să-i spunem: Părinte, ați sărit calul! Exagerați și produceți dezbinare! Opriți-vă și smeriți-vă! Nu mai discreditați lupta ortodoxă prin caracterul dumneavoastră nestăpânit.

Exagerările și greșelile (după mintea mea slabă) le-am arătat în articolele:

Eu sunt al lui Pavel, eu sunt al lui Apollo…

De ce gheron Sava Lavriotul în decembrie 2016, alături de încă șase părinți aghioriți, SPUNEA CEVA și ACUM SPUNE ALTCEVA?

Desigur, unii spun că am greșit… Iar unii… și mai radicali au început să arunce cu injurii și blesteme..

Și văd că părintele Ciprian a început să copieze această atitudine:

Preotul Ciprian Staicu insultă și blesteamă o creștină care i-a cerut un sfat duhovnicesc. SAU CUM UNII PREOȚI MONOPOLIZEAZĂ LUPTA ÎMPOTRIVA ECUMENISMULUI DESCONSIDERÂDU-I PE MIRENI

Dar iată că persoana respectivă nu e singura legată/blestemată de pr. Ciprian Staicu.

Postez mai jos mesajul primit pe mail de la un frate „condamnat” și el de acest părinte.


Oct 25 at 9:00 PM
Doamne ajuta! Multumesc pt adresa de contact.
Mai pe scurt…
Sunt G……, fost membru Ascor, din vremuri bune…cu vacante la Petru Voda, Putna, Oasa si Diaconesti. Si care acum suspina dupa ce a fost si se pare ca nu mai este.. M-am tot gandit sa mai comentez urmarindu-va blog.ul (care pana acum e cam singurul in cadrul caruia se mai mentine un echilibru…), dar vazand ca uneori lucrurile iau o turnura deloc…ortodoxa, m-am abtinut.
Tin sa mentionez ca la un moment dat acum vreo cateva saptamani am pus gand langa vorba..si in spiritul ludic ce ne caracterizeaza (dar si din dorinta de a sublinia anumite chestiuni in speranta ca se va lua atitudine), i-am alcatuit o scriere in versuri (pe modelul acatistelor dar asta doar din cauza dorintei de preamarire pe care am sesizat-o la Parintele Staicu) celebrului Parinte Dr. C. STAICU. Si corect mi s-a parut sa i-l trimit. Va redau mai jos (copy-paste din sms.uri) textul si raspunsurile Parintelui Staicu.
Pour les connaisseurs:
Bucura-te, Cipriane care
faci rugaciune non-stop la butoane / Bucura-te, ca desi esti
doctor in ale T-ologiei, esti beteag in ale SOCI-ologiei/
Bucura-te ca alergi dupa cate un nou nepomenitor,ca mai apoi
sa-i rupi cate un picior/Bucura-te,ca fiind creierul
miscarii de aparare a Ortodoxiei, ai reusit sa faci din toti
nepomenitorii propria tinta minciunii si a vicleniei./
Bucura-te ca stetoscopul tau n-a dat gres decat in proportie
de 99%./Bucura-te ca mouse-ul tau e pe post de metanier/
Bucura-te ca ecranul laptopului este icoana cu hramul „
tuturor site-urilor „.
Bucura-te ca
desi cunosti limba lui Socrate la perfectie,ti-ai insusit de
la greci doar parsivenia ca lectie/ Bucura-te
preaminunatule,si preainteleptule marturisitor care ai
dobandit doar o cununa la coafor/ Bucura-te ca ai incurcat
dogmele mai mult decat Bula slovele/ Bucura-te ca ai ametit
canoanele la fel de tare ca damele/Bucura-te ca atat de
cinstit ai aparut in ochii lumii/incat si Pinocchio pare mai
serios  pentru unii
Bucura-te cel prin care poporul roman si-a gasit
calea marturisirii, incat toate babele si-au bagat net
pentru comentarii/ Bucura-te cel care a prezidat orice
SINAXA incat  finalul s-a transformat doar in METAXA/
Bucura-te cel care a reprezentat pe crestinii marturisitori
in Tesalonic, incat la intoarcere te-ai ales doar cu un
polonic/ Bucura-te ca rusii au preferat la sinaxa pe
altcineva , pentru ca tu sa nu-ti mai faci din nou inima rea
Bucura-te suplete in
ale comentariilor sece/ Bucura-te cel care esti smerit si
rabdator ca un berbece/ Bucura-te bunule pastor de oi
virtuale  pe care le hranesti doar cu solutii mortale/
Bucura-te ca la o mare nevoie si strigare esti urmat in
forta de like uri bizare/ Bucura-te predicatorule,
povatuitorule si micropastorule, care iti pui contul la
bataie  pentru orice letcaie/
Bucura-te, Cipriane reper universal pentru orice
gogomanie/ Bucura-te cel care atragi instinctiv maxima
grosolanie / Bucura-te ca singur te-ai descalificat,chiar si
in cursa de a fi campion- surclasat / Bucura-te ca pentru
tine tradarea este o virtute de taina, incat toti prietenii
au simtit asta sub haina ( pe propria piele)/ Bucura te ca
pentru tine a fi luptator, inseamna a-ti mai ucide un
colaborator/ Bucura te ca ai fost mereu un model de urmat,
incat tu ai crezut ca vei ramane in CREZ ca Pontiu Pilat /
Bucura-te ca in occident ai imbarbatat pe orice
marturisitor, incat la plecarea ta i-a ramas buzunarul fara
vreun chior
Bucura-te singura
materie-cenusie dintre cei cu doctorate/Bucura-te ca
cenusa-materie  se punea pe cap pentru pacate / Bucura-te
ca floarea de colt este mai  in comuniune cu florile
campului, decat esti tu in comuniune cu muritorii pamantului
/Bucura-te ca perla e praf si cenusa pe langa a ta
celebritate /Bucura-te ca diamantul e ca o plastilina pe
langa obrazul tau „frate” / Bucura-te,
nestatornicule , nelinistitule, neobositule si …epitetele
toate, care te caracterizeaza din plin nefartate .
Bucura-te,Cipriane
purtatorule de biruinta , care ai reusit sa te certi cu toti
pentru credinta / Bucura-te ca pe Macarie  cel dintai l-ai
sacrificat / Bucura-te ca pe primul care a oprit pomenirea
nu l-ai suportat / Bucura-te ca pe Chirila cu tot cu fulgi
tu l-ai mancat / Bucura-te ca Antim era pentru tine ca un
ratat/ Bucura-te ca pe Mihail preotul din start l-ai carotat
/ Bucura-te ca pe Longhin episcopul mereu l-ai sabotat /
Bucura-te ca nici Eftimie – monahul de tine n-a scapat /
Bucura-te ca si Zisis profesorul in fata ta a picat /
Bucura-te ca Vulcanescu pentru tine e un psihopat /
Bucura-te ca pana si Claudiu, micutul ucenic, una in Buza a
capatat / Bucura -te ca si Grigorie plapandul c-un sut in
fund s-a capatat / Bucura-te,ca Pamvo pentru tine este un
manipulat / Bucura-te, ca  si pe Xenofont cu Spiridon la
spate tu i-ai dat / Bucura-te ca pe Ioan din Turda mereu
l-ai    controlat/ Bucura-te ca nici Onisim din ghearele
tale n-a scapat/Bucura-te ca pe Cosmin, Ioan botosaneanul,
si altii inca nu i-ai apucat / Bucura-te ca pe Sava
aghioritul aproape l-ai sanctificat , dar inca el in
malaxorul tau n-a intrat / Bucura-te ca tuturor romanilor
nepomenitori la coaste tu le-ai dat /
Bucura-te ca pe
grecii-atoniti usor i-ai scarpinat/ Bucura-te ca pe
moldovenii de peste Prut doar Bunul Dumnezeu i-a aparat /
Bucura-te ca pe ucrainieni putin i-ai inselat/ Bucura-te ca
rusii cu brio au scapat / Bucura-te ca sarbii, bulgarii si
georgienii inca de tine n-au aflat/ Bucura-te
preaputernicule Cipriane, ca multe ciolane ai sfaramat
Bucura-te, ca precum in
Creta credinta s-a tradat, aici in tara tu in schisma pe
toti i-ai aruncat / Bucura-te ca iconomia nu ai suportat,
pentru ca mai multe suflete s-ar fi salvat/Bucura-te ca atat
de mult ai folosit acrivia, incat mai ai un pic si ramai
„tu si ea”/ Bucura-te ca ecumenismul pentru tine a
fost o tinta, cu timpul nepomenirea ti-a devenit credinta/
Bucura-te ca ai lovit puternic in erezie, incat ai ajuns sa
dogmatizezi orice prostie/Bucura-te ca ai acuzat pe cei care
„cauta prin ecumenism unitatea pierduta”, iar tu
ai reusit sa distrugi unitatea deja facuta/ Bucura-te ca
desi ai demascat pe ierarhii care au distrus in Creta
„sinodiceasca organizare” ai ajuns sa crezi ca tu
singur esti insusi Sinodul cel Mare/ Bucura-te ca precum in
Creta botezul ereticilor a fost recunoscut,asa si tu botezul
ortodox, anticanonic l-ai refacut / Bucura-te ca teoria
ramurilor puternic tu ai infierat, dar teoria ta  ca doar
nepomenitorii sunt biserica, tuturor o ai promovat
/Bucura-te ca anateme peste toti ai aruncat, de parca tu
singur pe lume esti fara de pacat!
Și… strofă nouă – (n. adm)
Bucura-te, Cipriane,  ca
te-ai folosit de sutane /Bucura-te ca prea te ai încurcat
in canoane /Bucura te care blestemi prea ușor cucoane/
Bucura-te ca legi oamenii prin butoane /Bucura-te ca dai
pedepsele ca pe bomboane/ Bucura te ca răspunzi la
întrebări cu sudalme/ Bucura te ca replicile tale sunt pe
obraz palme / Bucura te ca aplauzele ce le primesti pe net
le pui in rame/ Bucura te cel ce transformi sinaxele in
drame/ Bucura te ca toate comunicatele tale sunt pline de
scame /  Bucura te ca aureola ta in timp o sa se sfarme /
Bicura te Bucura te ca in curând chiar Sava o sa te
scarmene.”
Pr . STAICU: „Bravo, Eminovici sau cum v-o cheama, la argumente teologice ZERO, acum luati un diazepam si somn usor, ca mult v-ati ostenit sa crosetati din schizofrenia dvs intelepciunea intunericului. Multumesc de „dedicatie”, trag apa dupa ea (de 3 ori, ca de final al kakatist-ului dvs.)
Te leg de toate pacatele tale in numele Tatalui si al Fiului si al Sf. Duh. Amin. Oprire de la impartasire pentru hula 10 ani.”
Iata, deci, inca un exemplu de …canoane multimedia, din partea Parintelui. Nu cred ca mai avea sens sa ii spun ca materialul ar tb tratat ca un mic si nevinovat pamflet…
Ganduri bune! Doamne ajuta!
Sursa: primit pe e-mail

Și iată că pentru o parodie de „acatist”, un pamflet (care totuși conține și mult adevăr) primește omul o „legătură” de blestem pe 10 ani…

Textul circulă de mai bine de două săptămâni printre „nepomenitori”. Cineva îl pusese și pe acest blog la un comentariu, pe care  nu l-am aprobat atunci, căci am considerat că nu trebuie dusă lupta antiecumenistă în zona ridiculizării reciproce între noi… Dar dacă se lasă cu blesteme și unii preoți nu au nici măcar simțul umorului atât de caracteristic poporului român… și nici nu iau aminte la ei înșiși, dacă nu cumva greșesc, nu mai e de glumă.

De aceea zic: Părinte Ciprian, retrageți-vă legăturile/blestemele (indiferent dacă sunt valabile sau nu)! Cereți-vă iertare și iertați și sfinția voastră, căci nu pentru a blestema ați fost făcut preot! Luptați-vă cu diavolul, cu patimile și cu ereziile, NU cu oamenii! Smeriți-vă, căci altfel vă va smeri Dumnezeu! Dezlegați oamenii, nu-i legați! Revărsați-vă înspre ceilalți dragostea, nu mânia!

Încă o dată fac apel la rugăciune! Să ne rugăm pentru toți părinții (nu numai pentru pr. Ciprian) care au întrerupt pomenirea și unul pentru altul, căci diavolul fierbe de ură că s-au ridicat mărturisitori ortodocși curajoși care luptă cu fiara ecumenistă din toate puterile.

Să-i păzescă și să ne păzească Dumnezeu, pentru rugăciunile Maicii Sale si ale tuturor Sfinților și Îngerilor! Să ne izbăvească de patimile izvorâte din mândrie (care este mama tuturor păcatelor), să ne ajute să nu cădem în extreme și să mergem pe linia mântuitoare și plină de dragoste a Sfinților Părinți!

Maica Domnului plângând – preasfantafecioaramaria.wordpress.com

Preotul Ciprian Staicu insultă și blesteamă o creștină care i-a cerut un sfat duhovnicesc. SAU CUM UNII PREOȚI MONOPOLIZEAZĂ LUPTA ÎMPOTRIVA ECUMENISMULUI DESCONSIDERÂDU-I PE MIRENI

Se pare că nu mai ai voie să pui întrebări, nu mai ai voie să zici nimic, nu-ți poți spune părerea despre Ortodoxie sau erezie, iar în eventualitatea în care greșești să ți se demonstreze cu dragoste greșeala, căci se trece direct la insulte și blesteme!

Cine sunt cei care blesteamă? Preoți ai lui Hristos, care ar trebui să fie plini de dragoste și compasiune și să zidească sufletele spre mântuire. Dar se pare că aceștia (unii preoți) uită că ei nu ar fi nimic fără credincioși (mai ales după ”caterisirile” pe nedrept date de ierarhii eretici). L-ar sluji pe Hristos singuri? Ar reuși să-și întrețină familiile fără să fie ajutați de mirenii care s-au avântat și ei cu destul curaj în lupta anti-ecumenistă? S-ar face oare ei pustnici să liturghisească în singurătate prin peșteri și păduri neumblate, slujind individualist și rugându-se în chip ipocrit pentru mirenii (lumea) pe care îi disprețuiesc?

Pentru ce te-ai făcut preot preotule?? Să-ți demonstrezi nevroza în public, aruncând blesteme în stânga și în dreapta, doar pentru că te crezi superior??!

Iată ce s-a întâmplat:

În urmă cu câteva zile, o credincioasă din Bucureşti a adresat un memoriu preoţilor nepomenitori membri ai Sinaxei naţionale române a preoţilor, monahilor şi mirenilor nepomenitori din Biserică Ortodoxă Română, în care cerea un sfat referitor la situaţia domniei sale.

Memoriul a fost adresat şi preotului Ciprian Staicu, care a dat următorul răspuns:

„A ajuns si la mine memoriul. M-am prapadit de ras.
Raspunsul meu: nu ti-a fost de ajuns ca ai facut cu zambetul pe buze combinatia intre erezie si ortodoxie, mai ai si tupeul de a obosi pe parinti cu aiurelile astea?
Atata vreme cat eu particip la vreo sinaxa asemenea memorii – provenite din neurmarea terapiei in curs – nu vor fi luate in seama, pentru ca parintii ortodocsi sunt oameni intregi la minte, care se ocupa cu lucruri serioase, nu cu a motiva IN SCRIS cum o persoana sa stea si in erezie, si in ortodoxie.
Si, ca sa fie mai clar, cu puterea pe care o am de la Hristos esti legata – pe motiv de hulire a Ortodoxiei – de toate pacatele tale si oprita de la impartasanie pana cand un Sinod va anathematiza adunarea din Creta.
Continuă-ti terapia și nu mai stresa oamenii cu scaun la cap.”
Pr Ciprian Staicu

ortodoxinfo.ro

Iată și memoriul respectivei credincioase:

https://www.scribd.com/document/362514986/O-credincioasa-Memoriu-Catre-Parintii-Care-Au-Intrerupt-Pomenirea#download&from_embed

Și poate, unii cititori știu că nu e singurul care blesteamă. Dar cred că se influențează unul de la altul…

https://danielvla.wordpress.com/2017/10/05/de-ce-gheron-sava-lavriotul-in-decembrie-2016-alaturi-de-inca-sase-parinti-aghioriti-spunea-ceva-si-acum-spune-altceva/#comment-7451

În legătură cu motivele pentru care blesteamă, să vedem ce spunea sfinția sa, alături de  un alt părinte și un  mirean, atunci când a scris și editat broșura „MAREA LEPĂDARE de Ortodoxie sau „Sinodul” din Creta (iunie 2016)”, pag. 32:

„Ne spovedim și ne împărtășim doar la preoții care au întrerupt pomenirea sau sunt vădit antiecumeniști  și duc lupta cea bună (deci și preoți care nu au întrerupt pomenirea – n. adm), având în cazul celor din urmă răbdare cu ei și rugându-ne pentru ei.” A se vedea aici:

http://prieteniisfantuluiefrem.ro/wp-content/uploads/2017/04/Brosura-antiCreta.pdf

 

După logica de acum a sfinției sale, ar trebui dat anatemei însuși părintele Ciprian Staicu pentru „hulirea ortodoxiei”, căci a scris că putem să ne spovedim și împărtășim (în privința împărtășirii era în contradicție chiar și cu părinții aghioriți) și la preoți care nu au oprit pomenirea, dar sunt vădit antiecumeniști (adică mărturisitori cu cuget ortodox).