Șapte „cupluri” homosexuale au dat statul român în judecată la CEDO

 

Totul se întâmplă în contextul în care comunitatea LGBTQ din România se pregătește pentru cel mai mare Marș Bucharest Pride de până acum, la care sunt așteptați 13.000 de oameni.

Andreea Pietroșek a vorbit cu avocata Iustina Ionescu de la ACCEPT despre cererile celor 7 cupluri si care sunt sansele pe care le au la CEDO.

În martie senatorii juriști au dat aviz negativ inițiativei legislative privind parteneriatul civil, care poate fi încheiat atât de cuplurile heterosexuale care nu vor să se căsătorească, cât și de persoanele de același sex, care în acest moment nu au protecție în fața legii. Președintele Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării spunea atunci intr-un interviu ca România va adopta parteneriatul civil după ce va fi condamnată la CEDO. L-am întrebat acum pe Astztalos Csaba care sunt sansele ca acest lucru sa se intample?

13 din cele 28 de state UE permit casatoria si alte noua au admis parteneriatul civil. Romania se numara printre ultimele 6 state din UE care nu incheie parteneriate si voteaza pentru precizarea restrangerii acceptiunii termenului de „casatorie” prin Constitutie. Mai mult decat atat Bulgaria, Letonia, Lituania, Polonia, Slovacia si Romania sunt singurele tari din Uniunea Europeana care nu permit nici casatoria intre persoane de acelasi sex, nici parteneriatele civile.

Totuși tot mai multe cupluri din comunitatea LGBT devin vizibile în România. Comunitatea dar și aliații ei se pregătesc intens pentru Marșul Bucharest Pride care va fi organizat sâmbătă la București. Este pentru a doua oară când Marșul va avea loc în centrul capitalei, din Piața Victoriei până în Piața Universității.

Teodora Ion Rotaru, director Executiv Accept și Patrick Brăila co-președinte Accept povestesc la Tânăr în Europa cum va decurge marșul și ce alte evenimente sunt organizate în cele zece zile de festival.

Sursa: m.rfi.ro

 

Reclame

INCREDIBIL – Ministerul de Externe cofinanțează proiectul homosexual Bucharest Pride!!!

Ministerul Afacerilor Externe (MAE) contribuie cu 8.000 de euro la co-finanțarea proiectului Bucharest Pride 2019, derulat, în cadrul „Sezonului România-Franța”, de  Accept, asociație care promovează homosexualitatea, potrivit răspunsului transmis de MAE la solicitarea ActiveNews.

MAE a precizat pentru ActiveNewscă suma de „8.000 de euro reprezintă sub 13% din bugetul total al proiectului”, de unde se poate deduce că valoarea proiectului Bucharest Pride 2019 este de aproximativ 64.000 de euro. MAE nu a precizat care este contribuția părții franceze la co-finanțarea acestui proiect.
„(..)Suma de co-finanțare din contribuția părții române a „Sezonului România-Franța” este de 8.000 euro, reprezentând sub 13% din bugetul total al proiectului. Suma de co-finanțare este alocată pentru implementarea unor secvențe dedicate cinematografiei, dezbaterilor de idei și muzicii, conform deciziilor Comitetelor mixte de organizare ale Sezonului”, se arată în răspunsul transmis de MAE la solicitarea ActiveNews.

Conform site-ului oficial, festivalul Bucharest Pride 2019 este organizat de Asociația Accept și „este dedicat celebrării comunității LGBTQI+ și susținătorilor ei, cei care au fost solidari în 2018 în contextul referendumului pentru redefinirea familiei”.
Organizatorii precizează că Marșul Pride din 22 iunie 2019 este componenta principală a evenimentului. În plus, sunt  organizate expoziții, proiecții de filme LGBT (producție franceză Silent Cinema), precum și Forumul de Afaceri Bucharest Pride 2019 sau Hartă Virtuală Interactivă București Queer.
„În 2019 vom introduce o componentă franceză consistentă în Bucharest Pride și vom beneficia de experiența și expertiza organizatorilor omologi, Paris Pride fiind o importantă platformă de susținere a drepturilor civile pentru comunitatea LGBT”, se arată în prezentarea oficială.
Potrivit MAE, „Sezonul România-Franța” este un proiect de diplomație publică și culturală care se desfășoară în perioada: 27 noiembrie 2018 – 16 aprilie 2019 în Franța și 18 aprilie 2019 – 14 iulie 2019 în România. Programul Sezonului România-Franța include peste 400 de proiecte având la bază activități artistice, culturale, științifice și educaționale, organizate de instituții partenere din cele două țări.

Blasfemie la adresa Mântuitorului și a hainei monahale ortodoxe în piesa de teatru „Eu sunt! Și?”, folosită de homosexualii de la „Cluj Pride”

Este posibil ca imaginea să conţină: unul sau mai mulţi oameni, oameni stând jos şi text

M-am gândit de câteva ori dacă ar fi bine sau nu să postez asta, însă cumva cred că este absolut necesar să știm ce se întâmplă și cine/ce ne înconjoară. Și, mai ales, să avem habar ce țintă are campania pro LGBTQxyz din România. Inițial nu mi-a venit a crede că imaginile astea au legătură cu România, însă da, ele sunt parte din manifestația LGBTQ de la Cluj. Da, vedeți bine, se ia în râs haina monahală, ba chiar se taie mâncare pe icoana Mântuitorului.

Și noi, noi trebuie să îndurăm toate blasfemiile astea în numele toleranței și al „iubirii” creștinești. Ei bine, nu, lucrurile nu trebuie să stea așa.

Cluj Pride, ce a vrut să zică „autorul”? Ne lămuriți și pe noi, „habotnicii”?

P.S: Nu uitați că unele partide ies alături de ei în stradă și îi sprijină necondiționat. De acum încolo măcar, votați cu cap.

De fapt imaginile sunt dintr-un spectacol de teatru anticreștin ce s-a jucat în mai multe orașe din țară: 

„Spectacol de teatru prezentat luni seară (10 iunie 2019, n. adm.) pe o scenă din Cluj, cu ocazia Săptămânii Mândriei Minorităților Sexuale. Piesa se numește „Eu sunt! Și?”, titlul făcând trimitere la moda recunoașterii publice a orientării sexuale sau de gen, celebrul ”coming out” și la faptul că acest lucru nu trebuie să intereseze pe nimeni.

La un moment dat, cei patru actori, îmbrăcați în versiuni pornografice ale hainelor călugărești, taie legume, folosind ca fund o icoană a Mântuitorului…” – un articol anticreștin de pe evz.ro

Suntem creștini – pe icoanele noastre se poate tăia chiar și ceapă

Avea mâini moi, bunica. Brăzdate de vremuri și de munci, însă din acea asprime s-au născut cele mai fine mângâieri ale copilăriei.

La bunica în bucătărie era întotdeauna cald și mirosea bine. Și avea candela aprinsă și busuioc la icoana cu ștergar. Avea o soba de fier, cu rolă. Și pat la geamul dinspre drum. Mi-era cald și bine și liniște. Cu muntele în față, căsuța părea de turtă dulce.

Nu avea multe bunătăți. Era o simplitate ce te copleșea. Fragi cu zahăr. Sau zmeură pe săturate. Sau dulceață de soc. Dar nimic nu se compara cu lumina ce cobora din candelă. Cobora peste tot. Peste noi, peste pernele puse la milimetru, peste peretele cu icoane, ce avea streșini din ștergare apretate.

Apropo, știți de ce noi românii, ori mai bine spus, bunicii noștri, cinsteau icoana înconjurându-o cu un ștergar frumos alcătuit? Multe răspunsuri se găsesc. Eu mă gândesc doar la faptul că icoana și Sfântul din icoană, sunt „înfășați” precum un bebeluș de către mama sa. Ca să-i fie bine și cald. Așa au înțeles strămoșii noștri să aibă grijă de Dumnezeu. Să-i fie bine și cald în casele noastre, ale românilor.

Am cunoscut o bătrână, care în serile de iarnă, mergea și plângea în fața troiței întroienite de zăpadă și ger – plângea pentru Hristosul răstignit ce rămânea afară, în timp ce noi, ceilalți, mergeam să ne bucurăm la căldură…

Și nu de ieri, ori de azi, românii, au știut ce este o icoană. Și cum să se raporteze la ea. Dincolo de teologia icoanei, întreabă pe orice român, credincios sau ateu, ortodox sau musulman, dacă știe sau ba, că acea bucată de lemn este un simbol religios?

Noi, creștinii mărturisim faptul că în icoană avem prezența chipului lui Dumnezeu. Este un adevăr. Pentru noi, mulți sau puțini. Duși sau nu la biserică, practicanți sau nepracticanți. Este însă doar adevărul nostru și nu obligăm pe nimeni să creadă în el.

Când un simbol, adică ceva foarte important, pentru o anumită categorie de persoane este călcat în picioare, chiar și sub scuza artei teatrale, situația devine problematică. Cu toții ne amintim de Charlie Hebdo și sfârșitul nedorit de către nimeni, al unui gest de „luare în căruță” al unui simbol. Tot religios…

Dar noi suntem creștini. Iar pe icoanele noastre se poate tăia și ceapă…

Două poze din prima zi de la Pride Cluj-Napoca. Trei bărbați și o domnișoară îmbrăcați în haina monahală mănâncă ceva, probabil pâine, de pe o icoană cu Iisus Hristos. Cineva taie o ceapă…pe icoană.

Hristosul din icoană, pentru noi creștinii, plânge. Și nu plânge de la mirosul puternic al cepei. Plânge, din pricina drumului ales de către un popor ce a fost odată evlavios. Când a fost greu pentru țară, pentru neam, pentru familie, am alergat la icoane după ajutor. Tot poporul. Timpul a trecut, noi cu religia am rămas în Evul Mediu Timpuriu, iar acum alții, strănepoți ai sfinților de odinioară, au ajuns să creadă că a face artă înseamnă a tăia solzișori ori cubulețe, ceapă pe icoane. Spre hazul și acceptarea unora.

Unora, cărora nimeni nu le-a zis vreodată că nu-i acceptă. Ba chiar îi și iubim și ne rugăm pentru ei!

Toate persoanele au dreptul de a-și manifesta religia……………..

 

Dar noi suntem creștini. Și pe icoanele noastre se poate tăia chiar și ceapă. Noi putem înțelege. Pentru că așa ne-a învățat Hristos care a murit pentru toți. Chiar și pentru acești actori, strănepoți de Sfinți români. Hristos sigur i-a iertat pentru mirosul de ceapă. Și noi i-am iertat! Ori măcar încercăm. Însă mă tem că, bunicii lor, străbunicii, neamul românesc ce a învelit icoana în ștergar ca într-un scutec, îi va ierta mai greu…

La final, cu toată iertarea desprinsă din chipul plâns a lui Hristos se naște totuși, o întrebare. Pentru noi, cei care ne mai simțim români și crestini – spre ce ne îndreptăm, unde ne vedem oare viitorul? Ca neam!

La Mitingul pentru Familie de la Cluj, steagul curcubeu al comunității LGBTQ+ a fost călcat în picioare și aruncat la gunoi de participanți

Sâmbătă, 15 iunie 2019 – Cluj-Napoca

Foto – Cristina Beligăr

Asociația Noua Dreaptă a organizat sâmbătă, 15 iunie, o nouă ediție a Mitingului pentru Familie la Cluj-Napoca în semn de protest la adresa celui de-al treilea Marș Pride programat în aceeași zi de comunitatea LGBTQ+ (lesbiene, gay, bisexuali și transgen) din Cluj. Evenimentul a fost organizat de Asociația Noua Dreaptă și activiști implicați în campania pentru DA la Referendumul din 6-7 Octombrie 2018.

Mitingul pentru familie a început cu rugăciunea Tatăl Nostru și cu un discurs susținut de liderul Noua Dreaptă Cluj, Codrin Goia, în fața celor în jur de 100 de persoane prezente în Piața Avram Iancu.

Foto: Cristina Beligăr

„Familia tradițională este sfântă și există un singur fel de familie. Adversarii creștinismului spun că există și alte alternative și le vom da dreptate atunci când două femei sau doi bărbați vor putea să se reproducă. Suntem aici să susținem normalitatea. Nu am venit să dăm în cap nimănui. Ce le transmitem este să se întoarcă la Dumnezeu, la calea cea dreaptă. Avem și noi păcatele noastre, dar nu facem parade din ele în mijlocul străzii, sub ochii copiilor noștri. Avem aici steagul homosexual și neomarxist. Îl călcăm în picoare cu toții”, a spus Codrin Goia.

Mai târziu, steagul a fost aruncat la unul dintre coșurile de gunoi din apropiere. Steagul LGBT, denumit sugestiv steagul curcubeu, este un steag în culorile curcubeului, cel mai des identificat ca un simbol al comunității și identității LGBT, folosit mai ales ca o manifestare a mândriei gay.

„Mitingul pentru familie vine să dea voce activiștilor care la referendumul de anul trecut au făcut campanie, care au muncit zi de zi în timpul campaniei, care au mers din ușă în ușă atunci pentru a convinge românii de importanța exprimării votului. După cum se știe, rezultatul referendumului a fost foarte bun, în sensul că 92% din cei care s-au prezentat la vot au spus Da, pentru normalitate, pentru familia întemeiată pe căsătoria dintre un bărbat și o femeie. Faptul că nu s-a atins cvorumul este un aspect secundar. Astăzi sărbătorim acest procent obținut la referendum, pentru a da voce creștinilor din Cluj și pentru a ne arăta opoziția la parada homosexualilor”, a precizat, la rândul său, avocatul Tudor Ionescu, președintele Noii Drepte.

Foto: Cristina Beligăr

Foto: Cristina Beligăr

Cu privire la faptul că în acest an, marșul Cluj Pride 2019 va avea loc în centrul orașului, pe un traseu care cuprinde Piața Unirii – Bulevardul Eroilor – Calea Dorobanților – Bulevardul 21 Decembrie 1989, Tudor Ionescu a precizat că Primăria a făcut un pas înapoi.

„Credem că primăria a făcut un pas înapoi prin faptul că a cedat centrul cetății, ceea ce va avea consecințe în anii următori. O astfel de manifestare nu ar fi trebuit autorizată. Faptul că unii oameni se mândresc cu o perversiune sau cu orientarea lor sexuală, ni se pare ridicol. Clujul nu se poate mândri cu parada lor. Dacă era o paradă a oamenilor de știință, a medicilor, a academicienilor, a inginerilor, a oamenilor din presă care au câștigat premii deosebite, atunci am fi aplaudat inițiativa. Dar o paradă a homosexualilor la Cluj-Napoca este o rușine. Pentru noi Clujul rămâne un oraș profund creștin și faptul că această minoritate tulbură apele, faptul că participanții vin din alte țări, sau că ambasadele susțin astfel de manifestări ne arată cât de jos suntem ca societate. Condamnăm turismul homosexual. Efectiv nu avem nici un motiv de mândrie”, a precizat Tudor Ionescu.

Participanții la miting care au luat cuvântul au făcut referire și la spectacolul de teatru ”Eu sunt. Și?”, care a fost prezentat în prima zi a Festivalului Cluj Pride 2019 și care i-a indignat pe anumiți creștini și inclusiv Patriarhia Română în contextul în care spectacolul ironizează tabăra creștină care se manifestă contra relațiilor între persoane de același sex. „Niște așa-zis actori au adus batjocură la adresa bisericii. Și tot ei vin apoi și vorbesc de toleranță. Noi vom apăra mereu familia, vom apăra România și orașul Cluj-Napoca”, au transmis reprezentanții Noii Drepte scandând mai departe „Familia normală, comoară națională”, „Uniți, salvăm familia naturală” și „Credința, familia, patria”.

În fața participanților a fost adusă și o familie tradițională pentru ca cei prezenți să vadă modelul de familie pe care îl încurajează Noua Dreaptă și susținătorii ei. „Așa arată o familie normală. Așa arată o familie creștină. Niciodată în România familia nu va putea fi recunoscută din căsătoria din doi bărbați sau două femei. Cine crede că mama va putea fi înlocuită de către un bărbat cu apucături sexuale deviate?Agenda persoanelor LGBT este să obțină parteneriate, căsătorii și adopții. Totul este la vedere din partea lor”, au avertizat participanții Mitingului pentru Familie.

Foto: Cristina Beligăr

Momentul în care Călin Marincuș aruncă steagul simbol al comunității LGBTQ+/Foto: Cristina Beligăr

În cursul zilei de sâmbătă, ora 17.00, va avea loc în Piața Unirii din Cluj-Napoca a treia ediție a marșului LGBTQ+, Cluj Pride 2019.

Citiți și: Comunitatea LGBTQ+, oficial vizibilă în centrul orașului: O săptămână de festival și pregătiri pentru marșul Cluj Pride 2019

Sursa:

Steagul curcubeu, simbolul comunității LGBTQ+, călcat în picioare și aruncat la gunoi de participanții la Mitingul pentru Familie: „Suntem aici să dăm voce creștinilor”

15 iunie – Pomenirea lui Mihai Eminescu. Noi dezvăluiri despre viața și moartea lui Eminescu

130 de ani de la moartea martirică a marelui gânditor, poet, ziarist și patriot român.

Emisiunea „TREZEȘTE-TE, GHEORGHE TREZEȘTE-TE, IOANE!” din 29.06.2017, de la 6 TV, realizată și moderată de Miron Manega. Tema emisiunii este „Noi dezvăluiri despre viața și moartea lui Eminescu” și îi are ca invitați pe Prof. Univ. Dr. Florin Cristian Gheorghe, specialist în matematică statistică și calcul probabilistic, președinte al Asociației Europene a Cadrelor Didactice – filiala România, și Conf. Dr. Corneliu Zeană, medic cardiolog și scriitor, membru, de asemenea, al Asociației Europene a Cadrelor Didactice. Așa cum se știe, profesorul Florin Gheorghe a descoperit, la Arhivele Naționale câteva dosare care vor desființa toate clișeele privind viața și moarte lui Eminescu, clișee pe care generații la rând și le-au însușit ca pe niște axiome. După ce, într-o emisiune anterioară, profesorul a prezentat primul dosar de interdicție al lui Mihai Eminescu (Dosarul 968 din iulie 1883), în această emisiune domnia sa, împreună cu doctorul Corneliu Zeană ne prezentă cel de-al doilea dosar de interdicție, Dosarul 645/1889.

Moneda de 50 de bani, CU CHIPUL ERETICULUI PAPĂ, a fost pusă în circulație

Moneda de 50 de bani, CU CHIPUL ERETICULUI PAPĂ, a fost pusă în circulație

După cum aflam înainte de vizita arhiereticului Francisc în România: Continuă lectura