BRAVO CELOR DE LA IAȘI! Mărturisire împotriva ereticului papă

BRAVO CELOR DE LA IAȘI! Mărturisire împotriva ereticului papă

mart Iasi

Spre deosebire de sudul țării unde nu s-a găsit nici un mărturisitor (cel puțin unul de care să auzim), un grup de moldoveni (și arădeni) au manifestat pentru Ortodoxie și împotriva venirii papei, astăzi 1 iuni 2019, pe treptele Catedralei Mitropolitane din Iași.

Actualizare: 

Am aflat de curând că au existat totuși două mărturisitoare (sau trei), pe 31 mai, în Bucureștiul invadat ecumenism, de ereziarhul de la Roma împreună cu slugile care i s-au pus la dispoziție, de poliție, jandarmi. Se pare că nu le-au speriat lunetiștii. Bravo lor! Să le răsplătească Mântuitorul curajul și efortul! 

Reclame

Plâng mucenicii din Ardeal răpuși de-ai papei slugi

Related image

Plâng mucenicii din Ardeal răpuși de-ai papei slugi

 

În trecut, în anii din vechime
S-au luptat noroadele creștine
Și-atâția domnitori români neînfricați
Cu toți păgânii ce-au venit neinvitați.

Acuma noi, din epoca contemporană
Am uitat a străbunilor jertfă și rană.
Am uitat ce Sfinții Părinți au scris,
Am uitat mucenicii ce catolicii i-au ucis.

Și îl primim pe ,,Sanctitatea sa,,
Cu slavă și onoare,
Ascultăm doar de televizoare
Și venim să-l vedem pe chelios

Cu mai multă râvnă decât ne ducem
La biserica lui Hristos!
El ne vorbește de unire și frăție,
Să mergem ,,împreună,, spre o străină împărăție…

Ne trag de mână sfinții și ne ceartă
Pentru a noastră rătăcire oarbă.
Plâng mucenicii din Ardeal răpuși de-ai papei slugi,
Plânge și domnul nostru Mihai Viteazu și-nalță rugi.

Ca să trezească iar poporul,
S-arate rodul unei credințe moarte – adevărul
Că aghiazma papistașilor e impuțită
Și doar a ortodocșilor e limpede, neprihanită.

Deci din păcate, cine vrea sa fie cu papa frate
să se gătească a pleca în focul cel nestins al iadului
întreținut de slava deșartă și alte păcate!!!
De aceea zic: Să nu fie acesta pentru români frate!

Teodora V., 12 ani

CONSECINȚELE NEMĂRTURISIRII: ploi torențiale, copii înecați, furtuni, tornade și cutremure

„Locțiitorul Fiului lui Dumnezeu” s-a întâlnit azi cu „fratele său drag”

Bucureștiul în genunchi în fața papei! NICI UN MĂRTURISITOR!

Popor ortodox necatehizat și ignorant! Ortodocși antiecumeniști ezitanți și indeciși! Duhovnici care nu înțeleg că e un timp de rugăciune și un timp de mărturisire și nu dau binecuvântare pentru cea din urmă! „Preoți” și „episcopi” ecumeniști sau nepăsători, care vor da amarnic răspuns în fața Dreptului Judecător, căci au lăsat poporul de izbeliște sau l-au indus în eroare!

A venit capul ereziilor la București și românii n-au mărturist pentru Ortodoxie și împotriva lui și ereziilor lui! 

La București vremea a fost blândă temporar; parcă înlesnind trădarea… În mai multe zone ale țării, dezastru… și încă  nu s-a terminat!


Intreaga Romanie a fost maturata vineri de furtuni puternice, oamenii din numeroase judete spunand ca nu au mai vazut in vietile lor asemenea urgii.

S-au format viituri in mai multe zone, multe gospodarii au fost inundate, case au fost luate cu totul de ape si trenuri au ramas blocate dupa ce sinele s-au inundat. Totodata, un copil a murit si alti trei sunt dati disparuti dupa ce au fost luati de ape, in Prahova.

Raurile s-au umflat din cauza ploilor torentiale. Un primar din Prahova a spus ca, daca de obicei apa avea jumatate de metru, vineri a ajuns la 4-5 mertri.

Trei judete au fost vizate de cod rosu de vijelie, tornade si grindina de mari dimensiuni. In Calarasi, potrivit imaginilor postate pe retelele sociale, se pare ca s-a si format o tornada.

Codurile galben si portocaliu emise sunt valabile pana sambata la ora 10:00, dar nici apoi nu se preconizeaza ca vom scapa de furtuni.

Ziare.com v-a prezentat, in format LIVE TEXT, toate informatiile importante despre situatia din tara:

23:00 – La aceasta ora ploua in continuare in numeroase orase. Inclusiv in Bucuresti e furtuna si cerul se lumineaza puternic. Inchidem aici transmisiunea LIVE despre evenimentele din tara cauzate de ploi. Reveniti si sambata alaturi de noi pentru a vedea ce pagube au facut furtunile.

22:58 – Meteorologii au emis atentionare cod rosu de ploi torentiale, grindina si vijelii pentru judetele Constanta si Tulcea. Este in vigoare o atentionare si pentru judetul Calarasi.

22:33 – Hidrologii au emis cod rosu de inundatii pe rauri din judetele Buzau si Prahova. Avertizarea este valabila pana sambata, la ora 10.00.

INHGA anunta se pot produce scurgeri importante pe versanti, torenti, paraie, viituri rapide pe raurile mici cu efecte severe de inundatii locale si cresteri importante de debite si niveluri cu posibile depasiri ale cotelor de pericol pe raurile din bazinul hidrografic al raului Cricovul Sarat, din judetele Buzau si Prahova.

22:17 – Din cauza furtunilor, si programul papei a fost putin modificat. El trebuia sambata sa aterizeze la Bacau, dar avionul va ateriza in schimb la Targu Mures. Decizia a fost luata dupa ec au fost analizate conditiile meteo.

22:12 – Secretarul de stat Raed Arafat a ajuns in Prahova si merge in zonele afectate de vremea nefavorabila.

22:02 – Nici pana la aceasta ora nu au fost gasiti cei trei copii luati de viitura in Lapos, Prahova. Ei au varste cuprinse intre 9 luni si 4 ani.

21:44 – ISU Prahova anunta ca in localitatea Valea Ursoi, vineri seara, se intervine pentru evacuarea a patru persoane care nu mai pot iesi din locuinte, iar in cazul unui tanar de 17 ani, cu atac de panica, echipajul medical nu poate interveni din cauza unei viituri.

„In localitatea Cornu de Sus, este un caz medical, un barbat de 57 ani acuza dureri la membrele inferioare, ambulanta nu poate interveni din cauza apei de pe carosabil provenite de la o viitura. In Berceni, Albesti Paleologu si Valea Calugareasca se intervine la mai multe locuinte pentru evacuarea apei, la Spitalul Judetean Ploiesti se intervine pentru evacuarea apei din subsol”, arata ISU Prahova.

21:32 – In Lapos s-au autoevacuat la rude 100 de persoane din cauza unei viituri care a afectat mai multe gospodarii. In Darvari pe DJ 101F, din cauza unei viituri, un microbuz cu 25 pasageri a derapat intr-un sant. Din datele furnizate prin SNUAU 112, nu sunt victime.

21:10 – Un nou cod rosu, valabil pana la ora 22:00, a fost emis pentru Ialomita si Braila. Un cod rosu siilar pentru Calarasi tocmai a expirat si acolo se pare ca s-a si format o tornada. Sunt asteptate grindina de mari dimensiuni, vijelie puternica, posibil aspect tornadic, averse torentiale ce vor cumula 35…40 l/mp si frecvente descarcari electrice.

Sunt vizate localitatile Tandarei, Saveni, Mihail Kogalniceanu, Gura Ialomitei, Ograda, Suditi, Platonesti, Valea Ciorii, Giurgeni – din Ialomita si Victoria, Stancuta, Marasu, Bertestii de Jos – din Braila.

20:59 – O noua tornada pare ca s-a format la Calarasi, potrivit imaginilor postate pe retelele de socializare.

20:47 – Iata cum arata norul din care s-a dezlantuit urgia asupra Mizilului.

furtuna Mizil

Foto: Facebook/Meteo Buzau Original

20:40 – Iata imagini din Plopu, judetul Prahova, de la ora 19:00.

20:32Fetita de 3 ani luata de viitura in Prahova a murit. Ceilalti 3 copii luati de viitura sunt in continuare cautati de autoritati.

„A venit viitura de la Lapos si s-a umflat Cricovul Sarat. In mod normal apa are jumatate de metru dar acum avea patru, cinci metri. I-a luat pe mama si cei patru copii, cu tot cu casa. Fetita de trei ani a fost gasita la aproape un kilometru distanta, de pompieri. Mama se prinsese de niste salcami si au scos-o oamenii. Am chemat imediat salvarea”, a declarat primarul comunei Sangeru, Gheorghe Radu.

20:16 – Unul dintre cei 4 copii luati de viitura in Prahova, o fetita de 3 ani, a fost gasita si echipele de interventie efectueaza manevre de resuscitare.

20:11 – Peste 30 de locuinte au fost inundate, vineri, in comuna Berceni din judetul Prahova in urma unei ploi torentiale.

Probleme sunt si in Albesti Paleologu unde sunt case inundate si curti, spun pompierii.

19:48 – Administratia Nationala de Meteorologie (ANM) a emis, vineri seara, o atentionare cod rosu de grindina si vant cu aspect tornadic in localitati din judetele Calarasi si Ialomita, pana la 20:30.

Avertizarea vizeaza localitatile Suditi, Cosambesti, Marculesti, judetul Ialomita si localitatile Dragalina si Perisoru, din judetul Calarasi.

Se vor semnala grindina de mari dimensiuni, vant cu aspect tornadic, averse torentiale ce vor cumula 35…40 l/mp, frecvente descarcari electrice.

19:40 – Potopul s-a abatut si asupra orasului Ramnicu Valcea.

19:33Circulatia feroviara intre Valea Calugareasca si statia Ploiesti Est, judetul Prahova, este oprita, vineri, din cauza ploilor puternice si a viiturii, calea ferata fiind acoperita de ape.

Mai multe trenuri stationeaza temporar in garile de pe traseu. Este vorva de trenurile 1754, 5074, 15056 si 1576 pentru directia Bucuresti si de trenurile 5055, 1755, 5007,15003 si 1665 din directia Bucuresti pentru Buzau.

19:20 – Un tren accelerat este oprit, vineri, in gara Feldru, judetul Bistrita-Nasaud, dupa ce calea ferata a fost acoperita de aluviuni. Traficul feroviar este blocat.

19:15Cinci persoane, intre care patru copii, au fost surprinse de viitura, vineri, in localitatea Sangeru, judetul Prahova. O femeie a fost salvata, dar pompierii sunt in alerta pentru a-i gasi pe copii. Prahova este sub atentionare cod portocaliu de ploi.

19:10 – Iata imagini de la ora 16:00 din Tronari, judetul Buzau.

19:00 – Circulatia pe DN 10, in zona Lunca Cislaului, din judetul Buzau, este intrerupta, vineri, din cauza apei si aluviunilor, care au ajuns pe drum, pe o suprafata de cateva sute de metri, astfel ca masinile nu pot circula

18:45 – Mai multe locuinte, garaje si autoturisme au fost luate, vineri, de viitura, in comuna Lapos, din Prahova, iar 30 de persoane au fost evacuate. Pompierii, chemati in ajutor, nu pot ajunge din cauza drumului blocat.

Reprezentantii Politiei Prahova au precizat, la randul lor, ca DC 235, care trece prin satul Laposel, este inchis momentan circulatiei, din cauza unei viituri.

Din cauza precipitatiilor abundente sunt afectate si alte drumuri din judet. Pe DJ 102R, in zona Mizil, pe o distanta de aproximativ 2-3 km este apa pe carosabil si se circula ingreunat. La fel se circula si pe DN1 B, in zona Albesti-Valea Calugareasca, unde sunt aluviuni pe carosabil.

Sursa: ziare.com 

Trei cutremure au avut loc vineri noaptea în decurs de o oră în zona seismică Vrancea, conform Institutului Naţional de Cercetare-Dezvoltare pentru Fizica Pământului.

Primul cutremur, cu magnitudine 2,6, a avut loc la 0:18, în judeţul Vrancea, la o adâncime de 122 de kilometri.

Cel de-al doilea, de aceaşi magnitudine, s-a produs la ora 0:42, tot în judeţul Vrancea, la o adâncime de 105 kilometri.

Al treilea seism, cu magnitudine 2,8, a avut loc în judeţul Buzău, la ora 1:25, la o adâncime de 114 kilometri.

Şi marţi au avut loc în zona Vrance trei cutremure, iar duminică au avut loc 4, cel mai mare cu magnitudinea 4,1.

Cel mai puternic cutremur din acest an a vut loc în 9 ianuarie, magnitudinea sa fiind de 4,4.

Sursa: observatorulph.ro

„Locțiitorul Fiului lui Dumnezeu” s-a întâlnit azi cu „fratele său drag”

Foto – basilica.ro

“Locțiitorul Fiului lui Dumnezeu” s-a întâlnit azi cu “fratele său drag”

Vizita în România a papei eretic al Romei a început astăzi. Papa a avut o prestație fadă, în opinia mea, niște discursuri destul de șterse, pe care le-au auzit cam toți cei ce l-au primit ca oaspete prin lume.
Aceeași atitudine provincială din partea autorităților locale, manipulare până la saturare din partea presei, laică și bisericească.
Pe tot parcursul zilei, papa l-a numit pe patriarhul român „fratele meu iubit”. Îi dăm și noi acest titlu în materialul nostru.

Astăzi a fost prima zi a vizitei papei Francisc în România, partea de stat și partea de întâlnire directă cu oficialii Bisericii Ortodoxe Române. Voi expune în cele ce urmează doar câteva impresii după o vizionare la televizor a evenimentelor, urmând a detalia, când înregistrările vor apărea și vor putea fi studiate mai în detaliu.

Partea politică a vizitei merită mai puțină atenție, deoarece acolo papa a fost în calitate de șef de stat, lucru care pe noi nu ne prea interesează aici.

Prima impresia a fost legată de saluturile de început. Am văzut o anumită răceală și indiferență din partea papei față de prelații catolici și din partea acestora față de el. În același timp, papa era foarte cordial cu prelații ortodocși, ceea ce mi-a întărit ideea că papa a venit în România pentru ortodocși mai întâi și abia apoi pentru catolicii săi.

Nu am putut să nu mă întreb, văzând modul în care îl primesc ai săi pe papa, dacă unii dintre ei, influențați de disputele din interiorul cultului lor, în care papa este acuzat pe față că este eretic, chiar nu îl și considerau astfel. M-am gândit: cum ar fi ca papa să fie considerat eretic de mai mulți dintre ai săi decât dintre ierarhii ortodocși români? Gândul mi s-a părut terifiant.

Au reținut atenția câteva cuvinte rostite în alocuțiunea sa de către președintele Iohannis. “Werner”, cum am văzut că îi spun colocvial cei din presa centrală, a avut unul dintre cele mai lungi discursuri pe care le-a ținut vreodată, vorbind cu un patos pe care nu i l-a mai văzut nimeni până acum.

Au reținut atenția două detalii pe care le-a spus președintele României. Mai întâi, acesta a opinat că cei șapte „episcopi” care vor fi “beatificați” la Blaj reprezintă, citez din memorie, “simbolul luptei pentru apărarea libertății și a credinței în perioada comunistă”.

Aceleași vorbe le-am auzit spuse în discursul politic și în 2017, de către politicienii români, la adresa sfinților reali ai închisorilor, pe vremea când Patriarhia îi serba oficial sub denumirea de “mărturisitorii închisorilor”, niciodată “sfinții închisorilor”. Între timp, papa vine și își “canonizează” “sfinții” săi. Patriarhia Română este mai preocupată de a merge împreună cu papa pe drumul “ecumenismului lucid” decât de canonizarea sfinților închisorilor, despre care a uitat cu totul după 2017.

Al doilea lucru pe care l-a spus Iohannis a fost de-a dreptul uluitor. Citindu-și discursul pe care se vede că i-l consiliase cineva cu oarece pregătire în domeniu, președintele luteran[1] al României l-a invitat pe papa roman să meargă împreună cu poporul ortodox român prin Grădina Maicii Domnului.

Așa ceva nu vezi în toată ziua. Nu este însă cu totul neobișnuit, dacă ne gândim la faptul că acest papă este acuzat în comunitatea sa de filoluteranism. Papa a răspuns cu câteva considerații despre nevoia de a fi deschiși față de cei din diasporă, de a-i ajuta pe săraci etc.

La această parte a vizitei mai merită, din punctul meu de vedere, adăugată propaganda deșănțată a media. Aceleași limbi din media care batjocoresc tot ce este ortodox în această țară și tot ce este (rămas) național au fost cuprinse deodată de un misticism inexplicabil, vorbindu-ne despre experiența rugăciunii, despre venirea papei care dă sens rugăciunilor, despre minunea meteo că timpul a ținut în ciuda predicțiilor meteo (de ca și când “predicțiile” meteo nu ar fi puse în practică de către avioanele care disipează nostop chemtrails în aer și de către sistemele HAARP, care acum au știut cum să înfăptuiască “minunea”).

Spectacolul grotesc al microfonistelor smerite și cuvioase mi-a adus aminte de cuvintele Sfântului Iacov:

Aşa şi limba: mic mădular este, dar cu mari lucruri se făleşte! Iată puţin foc şi cât codru aprinde! Foc este şi limba, lume a fărădelegii! Limba îşi are locul ei între mădularele noastre, dar spurcă tot trupul şi aruncă în foc drumul vieţii, după ce aprinsă a fost ea de flăcările gheenei. Pentru că orice fel de fiare şi de păsări, de târâtoare şi de vietăţi din mare se domoleşte şi s-a domolit de firea omenească, Dar limba, nimeni dintre oameni nu poate s-o domolească! Ea este un rău fără astâmpăr; ea este plină de venin aducător de moarte. Cu ea binecuvântăm pe Dumnezeu şi Tatăl, şi cu ea blestemăm pe oameni, care sunt făcuţi după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceeaşi gură ies binecuvântarea şi blestemul. Nu trebuie, fraţii mei, să fie acestea aşa (Iac. 3,5-10).

În principiu, cam tot ce am văzut astăzi cu privire la această vizită poate îndemna la meditație la cuvintele Sfântului Iacov.

Partea a doua a vizitei de azi a fost mai interesantă sub aspect teologic, pentru că papa s-a întâlnit cu patriarhul BOR și cu membrii sinodului permanent.

Am urmărit transmisiunea de la Patriarhie la Trinitas TV, pentru că am dorit să am o viziune și referitoare la cum prezintă televiziunea patriarhală evenimentul. A fost o alegere perfectă, pentru că am putut să trag câteva concluzii foarte importante.

Prima mea impresie când am deschis Trinitas TV a fost că este mai catolică decât papa. Literalmente. Prima dată m-am uitat să văd dacă nu cumva am nimerit din greșeală pe Vatican TV.

Mărturisesc că nu sunt un urmăritor de Trinitas TV aproape deloc, dar ce am văzut astăzi nu mi-am crezut ochilor.

În studioul de unde se transmitea evenimentul se purta o discuție de nivel academic între domnul Bănescu, cred, aflat în postura de realizator TV, preotul Radu Preda (am aflat în acest fel că a devenit preot) și doctorul în bizantinologie Petre Guran.

Discuția se ducea în jurul nevoii de unitate, de cooperare, de deschidere între cele două “Biserici”. Fie-mi îngăduit să exprim câteva gânduri care s-au desprins din audiția în fugă a acestui material. Sper sincer că Trinitas TV îl va pune pe internet să îl putem analiza în detaliu. E o “comoară” de ecumenism care trebuie dezgropată și prezentată tuturor ortodocșilor români, ca să înțeleagă încotro bate vântul schimbării în Biserica noastră.

Domnul Guran a lansat ideea nevoii de „deculturalizare” a credinței, adică de separare a “esenței” mesajului evanghelic de “tradiționalism, element cultural”, ca bază a unei viitoare unități creștine, despre care opina că se va realiza într-un orizont eshatologic, nu ca proiect social uman realizabil în istorie.

Mai pe înțelesul tuturor, domnul Guran ne propune o debarasare de tot ce înseamnă element cultural, “bagaj cultural” și “bagaj al istoriei” și revenirea la esențele credinței, ceea ce ar face ca toate conflictele interconfesionale să se stingă, redescoperindu-se „rădăcinile comune” despre care a vorbit până la saturație papa astăzi peste tot.

Nu ne spune respectabilul profesor nici care anume sunt “esențele” la care ar trebui să ne întoarcem și mai ales “ce este bagajul istoric și cultural” de care ar trebui să scăpăm. Ce anume din tradiția cu T mare, cum a numit-o, ar scăpa de această deconstrucție pe care o anunță intelectualul român? Ce anume din canoanele Bisericii sunt “elemente culturale” și care sunt parte a Tradiției cu T mare?

Domnul Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, a făcut o distincție riscantă între “tradiție” și “tradiționalism”, neexplicându-ne ce înseamnă totuși tradiția fără aplicarea ei în viață, care generează de obicei ceea ce numim tradiționalism.

Conceptul de debarasare de “bagajul istoric și cultural” pentru a reveni la esență mie îmi seamănă ca două picături de apă cu Reforma protestantă. Ce altceva este Reforma protestantă decât o debarasare de tot ce a adus elementul uman al Bisericii și o transpunere literală în faptă a modelului evanghelic specific primului veac creștin, ceea ce a condus la o negare totală a lucrării Duhului Sfânt în Biserică de-a lungul secolelor, în care a creat un mod de viață ortodox, un mod de gândire și de relaționare cu sacrul ortodox.

Cred că întregul concept este cu totul străin duhului ortodox al Bisericii, care nu a procedat niciodată la astfel de aggiornamenti și nu a considerat dezvoltarea istorică a vieții bisericești ca un balast cultural de care trebuie să te debarasezi la un moment dat.

Faptul că el se aplică în “Biserica catolică” nu este un motiv pentru care ar trebui aplicat și în Biserica lui Hristos, unde nu este al nostru a hotărî ce anume din tezaurul de viață și trăire bisericească ortodoxă este “esență” și ce este “element cultural”.

Dar oare nu exact acest lucru îl face ecumenismul în spațiul ortodox, cenzurând cărți de cult, slujbele de reprimire la Ortodoxie, eliminând Sinodiconul Bisericii, eliminând toate referirile confesionale din predici, cu efectul final al ștergerii cu totul a distincției dintre Ortodoxie și erezie, vorbind despre “Biserici surori”, “unitate în perspectivă eshatologică” a creștinilor?

Ni se spune că papa a renunțat la tiară, la cele trei coroane puse una peste alta, se pregătește să desființeze celibatul etc. Toate acestea sunt considerate “bagaj cultural”, care adumbrește “esențele”. Dar la statutul de “vicarius Filii Dei”, la statutul de infailibil, la statutul de primus sine paribus, la Filioque, la Immaculata Conceptio și la toate celelalte de ce nu renunță papii pentru a putea redescoperi “esențele” și “rădăcinile” comune ale Bisericii primului mileniu, când acestea nu existau?

În plus, actul în sine de debarasare de trecutul cultural este unul de natură culturală, umană, nu este de inspirație divină, ceea ce ne face să ne învârtim într-un cerc vicios. Cu ce este mai puțin valoros un element “tradiționalist” de acest concept progresist? Cu nimic.

Domnul Guran își exprima acest punct de vedere într-un context în care, la un moment dat, a afirmat, citez din memorie: “una este Biserica lui Hristos, alta sunt denumirile istorice, rezultate ca urmare a acțiunilor omenești, de Biserică Catolică, Biserică Ortodoxă, protestantă etc.”.

La postul național bisericesc de televiziune un invitat a enunțat crezul de aur al ecumenismului, cuprins în Declarația de la Toronto, în care se spune că “Biserica este mai mare decât propria confesiune… există Biserică în afara Bisericii.

Mi s-a părut uluitor să văd că la postul bisericesc național Biserica Ortodoxă este pusă în rând cu celelalte “Biserici și confesiuni”, cărora sinodul din Creta le-a recunoscut “denumirea istorică”.

Ca să înțeleagă și cei ce încă mai cred că la Creta nu s-a schimbat nimic, “denumirea istorică” este de fapt, din punct de vedere ecumenist, dezvoltarea unor ramuri ale Bisericii lui Hristos în mileniul al II-lea, după schisma dintre Orient și Occident. Recunoașterea “denumirii istorice” a “bisericilor și confesiunilor” la Creta, reprezintă, raportat la ce a spus vorbitorul de la Trinitas TV, nu doar recunoașterea bisericității ereziilor, ci și afirmarea faptului că ele sunt părți ale Bisericii lui Hristos.

Discursul merită ascultat și analizat cu mult mai mute detalii, pentru că ne arată multe astfel de teorii ecumeniste expuse pe postul de televiziune al BOR.

La un moment dat, vorbindu-se despre toleranță, intoleranță, deschidere etc., preotul Preda a vorbit despre “răzvrătiții, care nu mai ascultă de nicio lege canonică”. Răzvrătiții suntem noi, care nu admitem această viziune ecumenistă.

Trebuie precizat că  în toate activitățile de astăzi Patriarhia Română a demonstrat că poziția noastră, a mărturisitorilor nepomenitori, față de erezia în care ierarhia se complace, o incomodează puternic, impunându-i o preocupare de a demonstra că nu greșește cu nimic în raport cu vizita papei. Toate luările de poziție au insistat să arate că nu există nicio comuniune dogmatică sau euharistică între BOR și “Biserica Catolică”, că nu se pune problema de așa ceva, decât eventual într-o “perspectivă eshatologică”. Patriarhul a fost foarte atent să spună că îi dă papei posibilitatea să rostească Tatăl nostru în catedrala națională doar ca semn de respect și recunoștință pentru celebra de acum “ospitalitate” catolică, manifestată în țările occidentale față de românii din diaspora. Preotul Preda vorbește direct despre “răzvrătiți”, arătând că și în acest moment “istoric”, gândul celor de la Patriarhie este tot la reacția celor din țară care se opun acestei erezii. Din câte am văzut, s-a renunțat și la tragerea clopotelor.

Cu toate acestea, evenimentul de la catedrala națională a fost o rugăciune necanonică cu ereticii în toată regula, așa cum am demonstrat într-un articol anterior. Papa a rostit o rugăciune inventată probabil de el, inspirată din teologia liberală, cu un puternic accent pe ecumenismul social, apoi a rostit Tatăl nostru în latină, la care zeci dintre cei prezenți în catedrală și-au făcut cruce ortodoxă (aceia nu s-au rugat în comun cu el?). Apoi s-a rostit Tatăl nostru în română de către toți cei prezenți, ortodocși și catolici, și s-au cântat cântări liturgice. Papa a fost întâmpinat cu imnul Îngerul a strigat! Toate acestea sunt rugăciuni comune cu ereticii, indiferent cum încearcă să prezinte Patriarhia evenimentul.

Impresia după o zi de evenimente de acest gen este că ierarhia Bisericii Ortodoxe Române își confirmă statutul de cea mai ecumenistă Biserică dintre cele ortodoxe, ceea ce este foarte grav.

La emisiunea de la Trinitas, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, care acolo era moderator, a afirmat că papa ne-a arătat calea pe care trebuie să mergem împreună în Europa, pentru a combate marile provocări ce sunt puse în fața creștinilor de duhul neomarxist al Europei.

Tot acolo s-a spus și că de acum nu mai există altă cale decât să mergem împreună, să privim, în drumul spre împărăția cerului, unii către alții și să mergem pe drumul cooperării. Aceeași idee s-a transmis obsesiv și de către presa laică.

Discursurile papei au fost toate îndreptate înspre cooperarea ecumenistă pe calea ajutorului social, implicării sociale etc. Aceia care cred că astăzi au auzit cuvinte nemaiauzite până acum, pot face efortul de a asculta discursurile papei rostite prin alte țări și vor vedea că dragostea pe care le-o arată lor azi le-a arătat-o și musulmanilor în Tunisia și budiștilor în Thailanda. La urma urmei, să nu uităm că papa este propus de fostul președinte israelian pentru funcția de lider mondial al unei programate organizații mondiale a religiilor tocmai pentru „abilitatea sa de a face pace”.

La finalul întâlnirii din catedrală am văzut o imagine sugestivă: președintele Iohannis în dreapta, papa în mijloc și patriarhul în stânga, într-o poză de grup. Președintele luteran al statului, papa catolic și patriarhul ecumenist arătându-se împreună poporului român într-o catedrală ortodoxă a mântuirii neamului. Ce legătură poate avea această imagine cu tradiția Bisericii lui Hristos?

Am auzit într-una din seri la un entertainer de la un post de televiziune o expresie fascinantă: vorbind despre evenimentele politice din ultimele zile, omul respectiv a spus că poporului i s-a servit “nutreț electoral”. Fie-mi permis să afirm că ce am văzut astăzi în discursurile oficiale a fost “nutreț ecumenist”.

Din acest motiv, intenționez să văd dacă omul de televiziune nu va spune în vreo emisiune viitoare cum se numesc cei ce consumă astfel de nutreț.

 

Note:

 

[1] https://ro.wikipedia.org/wiki/Klaus_Iohannis.

PS: Dacă cineva găsește linkurile cu acea emisiune de la Trinitas TV, este rugat să mi le trimită și mie. Chiar merită analizată frază cu frază. Mulțumesc.

Sursa:

“Locțiitorul Fiului lui Dumnezeu” s-a întâlnit azi cu “fratele său drag”

Notă:

Corecte observațiile din articolul de mai sus . Dar trebuie adăugat și faptul că pseudo-patriarhul a reușit să influențeze regia transmisiunii tv în asa fel încât el nu a fost filmat în timp ce papa rostea „Tatăl nostru” în latină și nici papa în timp ce rosteau românii „Tatăl nostru” în română. Fapt ce demonstreaza că s-a ferit să fie văzut rugându-se împreună cu ereziarhul catolic. Deși nu poate păcăli pe nimeni că acolo n-a fost întâlnire ecumenistă și rugăciune în comun, de-a valma – ortodocși cu eretici catolici și protestanți.

Probabil cauzele încercării (nereușite totuși) a întâistătătorului BOR, de a-și masca sau ascunde ecumenismul cu ocazia primirii ereziarhului Francisc sunt mișcarea nepomenitorilor din România apărută după pseudo-sinodul din Creta (după iunie 2016), așa dezbinați cum sunt, scrisorile individuale sau a unor grupuri de ortodocși, exemplul bulgarilor, care l-au primit destul de rezervați pe același ereziarh cu aproape o lună în urmă sau poate chiar mesajele de la acest micuț protest:

Imagini VIDEO și FOTO de la PROTESTUL ÎMPOTRIVA PAPEI ȘI ECUMENISMULUI – 25 mai, București