Ecumenism – De Nașterea Maicii Domnului, pseudo-episcopul Oradiei Sofronie Drincec, a ales să cinstească mortăciunile greco-catolicilor

Un „vrednic” urmaș al apostatului Atanasie Anghel, minciuno-episcopul Sofronie Drincec al Oradiei, a ales să fie prezent la slujba ereticilor greco-catolici, în catedrala acestora din Oradea, cu ocazia primirii unor fragmente din rămășițele pământești ale celor 7 dușmani ai Ortodoxiei, chipurile beatificați de ereziarhul Francisc, pe 2 iunie anul acesta.

„Duminică, 8 septembrie 2019, catedrala „Sfântul Nicolae” din Oradea va primi moaștele Fericiților Episcopi martiri beatificați de Papa Francisc pe 2 iunie a.c. la Blaj, în cadrul unei celebrări arhierești. Programul va începe cu o procesiune a moaștelor, de la ora 9.45, urmând ca de la ora 10.00 să fie celebrată Sfânta Liturghie arhierească de PSS Virgil Bercea, episcop greco-catolic de Oradea, cu participarea mons. Miguel Maury Buendia, Nunțiu Apostolic în România și a PSS László Bocskei, episcop romano-catolic de Oradea, împreună cu un sobor de preoți ai Eparhiei de Oradea, dintre care 20 împlinesc 25 de ani de la hirotonirea întru preoție.

La final, după rugăciunea către Fericiții Episcopi martiri, credincioșii sunt invitați să  venereze și să ceară cu încredere mijlocirea tuturor Episcopilor martiri. Moaștele vor fi așezate într-un relicvariu, care va rămâne în Catedrala „Sf. Nicolae” din Oradea spre venerare, urmând ca apoi să ajungă, pe rând, în parohiile Eparhiei de Oradea printr-un pelerinaj dedicat lor.” – 7 septembrie – egco.ro

În locul serbării Nașterii Maicii Domnului în Ortodoxie, i-a ales pe frații lui greco-catolicii. Probabil știe unde îi este locul, căci cu ei va fi judecat.

Însoțit de un cleric (diacon sau preot) din Episcopia Oradiei, trădătorul Sofronie s-a prezentat destul de devreme la slujba ereticilor și a plecat la final. Pe parcursul slujbei a ascultat cu evlavie ceremonia eterodoxă, ridicându-se respectuos în picioare la momentele solemne. La fel de evlavios cred că a fost și în timpul predicii nunțiului apostolic papistaș, Miguel Maury Buendia.

Și bineînțeles, avem parte de lipsa oricărei reacții din partea sinodului BOR. Tăcerea aceasta nu ne mai miră, căci nu face decât să confirme iar și iar, dacă mai este nevoie, cât sunt de ecumeniști pseudo-ierarhii ce compun acest sinod.

Nu știu ce mai așteaptă preoții ce se pretind a avea cuget ortodox în episcopia Oradiei pentru a întrerupe pomenirea acestui eretic. Nu este mai mult decât evident că este frate cu greco-catolicii? Nu este atât de evident că încalcă cu buna știință și cu totală nepăsare canoanele? 

Pentru informare și NU pentru a urmări această ne-slujbă, îi puteți observa prezența aici (de la minutul 6:50):

Pentru o expunere mai detaliată a evenimentului, preiau articolul părintelui Cosmin Tripon de pe

Mai este episcopul Sofronie al Oradiei ortodox?

:

Mai este episcopul Sofronie al Oradiei ortodox?

Preasfințitul Sofronie, Episcopul Oradiei, unul dintre cei mai înveterați episcopi  ecumeniști din Biserica Ortodoxă Română, nu încetează să ne surprindă cu încălcări repetate ale Sfintelor Canoane. Deși rânduielile bisericești interzic rugăciunile în comun cu ereticii, Preasfinția Sa, aplicând hotărârile mincinosinodului din Creta unde a participat și și-a asumat prin semnătură învățături eretice, nu ratează ocazia, ori de câte ori este invitat, să participe la manifestări cu caracter religios împreună cu papistașii, greco-catolicii, protestanții, neoprotestanții sau mozaicii.

Astfel, duminică 8 septembrie, când în Biserica Ortodoxă se prăznuiește Nașterea Maicii Domnului, Preasfinția Sa care, potrivit portalului de știri Basilica al Patriarhiei Române, trebuia să liturghisească în Catedrala Episcopală Învierea Domnului din Oradea, a lipsit de la slujbă, find prezent însă la evenimentele ocazionate de sărbătorirea a 25 de ani de „episcopat” a „episcopului” greco-catolic Virgil Bercea.

Potrivit cotidianului Bihoreanul,

La evenimentul care s-a dorit unul modest au participat, printre mulţi alţii, Nunţiul Apostolic în România şi Republica Moldova, Monseniorul Maury Buerdia, episcopul romano-catolic László Bocskei şi cel ortodox Sofronie Drincec care a participat la slujbă în calitate de invitat.

Prezența unui episcop care se pretinde ortodox la slujbele săvârșite într-un lăcaș de cult greco-catolic este mai mult decât smintitoare pentru preoții și credincioșii ortodocși din Eparhia Oradiei, în condițiile în care cultul greco-catolic este deopotrivă atât schismatic, cât și eretic. Schismatic pentru că s-a rupt din trupul Bisericii Ortodoxe din Transilvania la începutul secolului al XVIII-lea și eretic pentru că a adoptat în timp dogmele papismului asupra cărora sinodul Sfintei Biserici din Constantinopol a aruncat anatema în anul 1054.

Pe de altă parte, oamenii acestui „episcop” greco-catolic, în speță avocați, „preoți”, „protopopi” au făcut un calvar din viața preoților și credincioșilor ortodocși din fostele parohii greco-catolice, bulversându-le într-un mod inimaginabil viața și liniștea personală, în special din Țara Beiușului, dar și din alte colțuri ale Bihorului, târându-i pe aceștia în tribunale unde au revendicat pământ, case parohiale și biserici, în unele cazuri au pierdut, iar acolo unde au avut câștig de cauză, credincioșii ortodocși, cu mari jertfe materiale, au clădit bisericii noi din temelie.

Nu peste multă vreme aceste biserici urmează să fie târnosite, si nu putem să nu ne întrebăm cum va explica Preasfințitul Sofronie acestor preoți și credincioși că au procedat corect construindu-și biserici noi, dar că și Preasfinția Sa a procedat politic corect, omagiindu-l pe cel care a încuviințat maltratarea psihică a acestora timp de mai mulți ani.

În atare situație este perfect normal ca acești preoți și credincioși să se simtă trădați de episcopul lor care, cel puțin din solidaritate cu păstoriții săi, dar și din conștiința misiunii sale, nu ar fi trebuit să participe niciodată la astfel de evenimente. Situația este cu atât mai ciudată, mai greu de înțeles, cu cât în urmă cu câțiva ani, prin 2003, Preasfințitul Sofronie prezent la un simpozion care marca 90 de ani de învățământ teologic ortodox la Oradea a spus despre Atanasie Anghel următoarele:  „Faptul că a acceptat să fie rehirotonit e o palmă pe obrazul dialogului dintre biserici şi un model de laşitate!”, acuzându-l pe acesta de sperjur, pentru că „a jurat în faţa patriarhului Ierusalimului că va rămâne ortodox şi, întorcându-se în Transilvania, acasă, a trecut la ceilalţi”.

Observăm că există o mare diferență între modul cum aborda atunci problema greco-catolicismului și cum o abordează azi. Atunci mărturisea un adevăr istoric, iar azi s-a lepădat de el de ca și cum aceste afirmații nu le-ar fi rostit niciodată, sau de ca și cum nu ar cunoaște împrejurările istorice în care a luat ființă greco-catolicismul sau metodele prin care a fost impus românilor ortodocși transilvăneni sau despre existența mucenicilor ortodocși care s-au opus acestuia.

Gravitatea acestei situații constă întâi de toate în faptul că prin astfel de gesturi, Preasfințitul Sofronie, îi legitimizează pe schismaticii și ereticii greco-catolici, dând impresia că între Ortodoxie și aceștia nu există diferențe, sau dacă totuși ele există nu sunt atât de mari sau atât de grave încât dacă de acum înainte unii ortodocși ar imita gestul Preasfinției Sale, nu ar exista niciun pericol ca aceștia să-și pună în primejdie propria mântuire. În esență, gestul Episcopului Sofronie desființează granițele dintre Ortodoxie și schisme sau erezii, contribuind la dezideratul ecumenist de nivelare a religiilor, de „unitate în diversitate”, care în mod concret înseamnă dragoste fără discernământ. În mod normal acestora se aplică axioma teologică enunțată de părintele Theodor Zisiss: „Pe eretici nu-i cinstim, îi condamnăm”.

În al doilea rând, în cadrul acestei slujbe au fost aduse spre închinare „moaștele” „episcopilor martiri” “beatificați” de Papa Francisc la Blaj cu ocazia recentei vizite efectuate în România, către care s-au înălțat rugăciuni. Este de-a dreptul revoltător pentru preoții și credincioșii ortodocși sa-l vadă pe episcopul lor aducând prin simpla sa prezența cinstire unor „episcopi” „martiri” greco-catolici care au preferat moartea decât să accepte Ortodoxia, vreme în care, în calitate de Episcop al Oradiei, Preasfințitul Sofronie, ignoră adevărații martirii ai Bisericii Ortodoxe, preoții Flore din Beiuș și Mihai din Sânmartin, uciși la 1744 alături de alți robi mulți tocmai pentru că nu s-au lepădat de Ortodoxie, refuzând totodată convertirea cu forța la greco-catolicism, credinciosul Găvruța Petru din Pocola, decedat în 1749, ca urmare a bătăilor primite pentru că s-a dus personal la Carloviț să ceară ajutor Mitropolitului sârb ortodox ca să-i scape pe credincioșii ortodocși din părțile Beiușului de cumplitele silnicii și prigoane la care erau expuși din partea papistașilor, care încercau cu orice preț sa-i convertească la greco-catolicism, și pe Episcopul Nicolae Popovici, aprig luptător împotriva fiarei comuniste, scos cu forța din scaun și exilat la Mănăstirea Cheia, unde a murit în urma otrăvirii.

Deși este Episcop al Oradiei din anul 2007, nu avem cunoștință ca Preasfinția Sa să fi propus Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române canonizarea acestor patru adevărați mucenici ai Ortodoxiei bihorene.

Constatăm astfel, cu multă durere sufletească, că Preasfințitul Sofronie arată mai multă aplecare și preocupare spre manifestările religiose, slujbe și rugăciuni în comun cu ereticii, decâ față de problemele propriei eparhii, cum ar fi aceste canonizări, față de care manifestă indolență totală.

În acest caz este firească întrebarea: Cui slujește Presfințitul Sofronie? Ortodocșilor sau ereticilor? Ce se poate înțelege din gesturile acestea decât o aplicare punctuală a îndemnului ereticului papă Francisc „Să mergem împreună!” sub egida căruia s-a desfășurat vizita sa în țara noastră din vara acestui an. Pot merge ortodocșii împreună braț la braț cu ereticii atâta vreme cât nu renunță la ereziile lor? Au slujit sau au participat Sfinții Vasile cel Mare și Grigorie Teologul la slujbele „episcopilor” arieni așa cum s-a întâmplat cu Preasfinția Sa? Desigur că nu.

Înseamnă că episcopul Sofronie n-a înțeles nimic din evenimentele din 2008 când a săvârșit slujba de sfințire a Agheasmei Mari cu acest „episcop” greco-catolic, și care erau pe punctul de a duce la caterisirea Preasfinției Sale. Dar azi printre sinodali nu mai este Mitropolitul Bartolomeu Anania, care a cerut caterisirea de care vorbeam, și de aceea  se manifestă fără nicio frică sau rușine nici față de Dumnezeu, nici față de Sfinții Părinți, nici față de preoții sau credincioșii din Eparhie, căci cine să-l mustre sau să-l îndrepte atâta vreme cât și Mitropolitul Ardealului, și Patriarhul României, și o mare parte dintre membrii Sfântului Sinod sunt de un cuget cu Preasfinția Sa. Doar Dumnezeu o mai poate face, căci de la oameni nu mai putem avea nicio speranță. Și o va face, căci Dumnezeu nu se lasă batjocorit și nici nu-și părăsește Biserica Sa, ci o apără și îi poartă de grijă.

Pentru a răspunde la întrebarea din titlu vom supune atenției cititorilor noștri ce precizează Sfintele Canoane în privința rugăciunii în comun cu ereticii și a celor ce intră într-un lăcaș de cult eretic ca să se roage.

Canonul 45: „Episcopul sau prezbiterul sau diaconul, dacă numai s-a rugat împreună cu ereticii să se afurisească; iar dacă le-a permis acestora să săvârșească ceva ca clerici (să săvârșească cele sfinte), să se caterisească”.

Profesorul sibian Ioan N. Floca arată că, întrucât ereticii sunt afurisiți, adică excomunicați din Biserică, se interzice membrilor Bisericii să se roage cu aceștia, și este de-a dreptul o infracțiune de gravitatea crimei slujirea celor sfinte cu clericii eretici, învederând faptul că aceasta este un act de trădare a Bisericii și trebuie sancționat ca atare.

Canonul 46: “Poruncim să se caterisească episcopul sau prezbiterul care a primit (ca valid) botezul ori jertfa (euharistia) ereticilor. Căci ce fel de împărtășire (înțelegere) are Hristos cu Veliar? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul?”.

În partea a doua a comentariului la acest canon, canonistul arhid. Ioan N. Floca arată cum că ereticii au pierdut succesiunea apostolică, deci și continuitatea preoției, tainele lor nu sunt valide, ei înșiși nemaifăcând parte din Biserică, iar clerul care le va socoti totuși valide, este supus caterisirii.

Canonul 64 apostolic: Dacă vreun cleric sau laic ar intra în sinagogă (adunarea iudeilor sau a ereticilor) spre a se ruga, să se caterisească și să se și afurisească”. 

Canonistul arhid. Ioan N. Floca, tâlcuind acest canon, explică mai întâi că anumite relații ale creștinilor cu ereticii și necreștinii nu puteau fi evitate și, ca atare, nefiind interzise, desigur, fiind vorba de ralațiile sociale. În privința relațiilor cu caracter religios, care ar fi de natură sa-i aducă în situația de a se ruga împreună cu aceștia nu puteau fi îngăduite, pentru că ar fi însemnat o recunoaștere implicită a credinței lor, fapt care este contrar poziției principale pe care s-a situat Biserica față de eretici și necreștini.

Doar Biserica este singura depozitară a adevărului mântuitor revelat, și ea singură, prin mijloacele harului sfințitor, poate asigura mântuirea credincioșilor. Recunoașterea valorii soteriologice a practicilor religioase ale altor religii și ale ereticilor, înseamnă implicit recunoașterea netemeiniciei poziției pe care s-a situat Biserica față de necreștini și eretici. Pentru aceste motive, oricărui cleric îi este interzis, sub pedeapsa caterisirii și afurisirii, să se roage cu ereticii și necreștinii, fie în locașurile de cult ale acelora, fie în afară. Același lucru este interzis și laicilor, sub pedeapsa afurisirii.

Ce înseamnă afurisire sau excomunicare, ne explică același canonist arhid. Ioan N. Floca în cazul canonului 10 apostolic, care osândește comuniunea cu cei afurisiți: „Dacă cineva s-ar ruga, chiar și în casă împreună cu cel afurisit (scos din comuniune), acela să se afurisească.

Prin afurisire sau excomunicare, orice creștin era pus în afara Bisericii. Celui pedepsit cu excomunicarea nu-i era permis sub nicio formă să păstreze legături cu membrii Bisericii și nici acestora nu le era îngăduit să rămână în contact cu el. Opreliștea mergea atât de departe încât membrilor Bisericii nu li se îngăduia nici măcar să se roage împreună cu cel excomunicat, pentru că orice tratare cu indulgență a celui pedepsit de Biserică, însemna desconsiderarea pedepsei aplicate de Biserică. Prin izolarea impusă astfel celui afurisit se înțelege că respectivul trebuia să mediteze asupra păcatului săvârșit și să se pocăiască, pentru a se face vrednic de a fi primit în Biserică, prin aceasta urmărindu-se nu moartea păcătosului, ci reabilitarea lui.

Nesocotirea de către ceilalți creștini a oricăror pedepse care se aplică vreunuia ce se abate de la rânduiala bisericească, înseamnă uneori sprijinirea greșelii, încurajarea păcatului, iar nu ajutorarea celui căzut ca să se ridice.

În lumina celor enunțate aici, nu vom formula noi un răspuns la întrebare, ci îi vom lăsa pe cititori să concluzioneze singuri dacă episcopul Sofronie mai are cugetare și făptuire ortodoxe, dacă există consens între învățătura si faptele sale cu învățătura și faptele Sfinților Părinți ai Bisericii, și să decidă ceea ce le dictează propria conștiință.

Vom încheia tot cu o întrebare, adresată în mod special preoților și credincioșilor din Eparhia Oradiei. De câte ori și cât de grav mai trebuie ca Preasfințitul Sofronie să încalce și să desconsidere Sfintele Canoane astfel încât sfințiile și frățiile voastre să luați o atitudine în conformitate cu învățăturile Sfinților Părinți în astfel de situații?

Reclame

Rusia – Angajații băncilor instruiți să aplice coduri de bare, cu laser, pe frunțile clienților!!!

Image result for COD DE BARE PE FRUNTE

Aceleași filme, acum traduse. Apăsați pe CC pentru subtitrare pe calculator. Pentru vizionare pe telefon apăsați în dreapta sus pe cele trei puncte așezate vertical și alegeți subtitrare în română.

„Un şef al unui birou de paşapoarte a recunoscut: „Suntem instruiţi sa aplicăm barcoduri pe frunţile oamenilor cu ajutorul laserului” (aproximativ după minutul 2)”

Se pare că fac aceasta pentru ca bancomatele să poată recunoaște clientul prin scanarea codului de bare de pe frunte. Însă noi știm că orice cod de bare sau de puncte (QR) conține numărul 666, adică numărul antihristic al fiarei.

Filmarea unui bancomat (ATM) al unei bănci din Rusia, pentru a arăta că la extragerea banilor folosind datele biometrice, se foloseşte nişte raze laser (sau unde infraroşii) pentru a identifica deţinătorul cardului bancar.

Vedeți și: 

Video – Un bărbat din Rusia a fost însemnat cu cod de bare pe frunte în timp ce era amprentat de funcționarele unei bănci. Codul de bare este vizibil la ultraviolete

Să piară progresiștii neomarxiști de la fața lui Dumnezeu și din România! – Dan Barna – ar vota o lege în favoarea căsătoriilor homosexuale și a posibilității ca aceștia să infieze copii…

Mediafax 12 Iunie: Liderul USR Dan Barna susține căsătoria între persoane de aceleași sex și o lege care să reglementeze acest lucru. Dan Barna a declarat, la emisiunea Marius Tucă Show, că în acest moment societatea românească nu este pregătită pentru o astfel de măsură.

Liderul USR este convins într-un anumit orizont de timp şi românii vor fi pregătiţi să accepte căsătoriile între persoane de acelaşi sex, în Europa existând deja state care au reglementat astfel de căsătorii.

“În Europa există state care au acest lucru reglementat, nu văd o problemă din acest punct de vedere. Am spus şi la dezbaterea din Parlament privind modificarea Constituţiei pe această temă, mi se pare că societatea românească nu este la momentul acesta acolo, nu e pregătită ca societate, dar vom ajunge cu siguranţă, nu ştiu dacă în 10, 5 sau 2 sau 20 de ani”, a declarat Dan Barna.

Liderul USR nu se opune nici adoptării unei legi care să dea liber căsătoriilor între persoane acelaşi sex, dacă măsura ar fi o prioritate.

“În momentul în care vom ajunge şi o astfel de iniţiativă ar ajunge în dezbaterea publică şi ar rezulta lucrul acesta ca fiind o prioritate, nu aş vedea nicio problemă”, a afirmat liderul USR.

Întrebat de Marius Tucă dacă este de acord ca familiile formate din persoane de acelaşi sex să înfieze copii, Dan Barna a răspuns: “La momentul acesta, din nou, societatea nu e acolo”.

În octombrie anul trecut, preşedintele USR, Dan Barna, a anunţat că parlamentarii formaţiunii vor vota împotriva modificării Constituţiei pentru redefinirea noţiunii de familie, considerând că este o temă falsă, iar a doua zidupă referendum viaţa niciunei familii nu va fi mai bună cu absolut nimic. – mediafax.ro

 

Din partea mea, ducă-se pe pustii, cu partidul lui cu tot și cu Cioloș de mână!

 

Foarte GRAV!!! Arcul de Triumf PROFANAT cu BLASFEMII la adresa creștinismului, familiei și valorilor românilor!

Foarte GRAV!!! Arcul de Triumf PROFANAT cu BLASFEMII la adresa creștinismului, familiei și valorilor românilor!

Iată ce citim pe razboiulinformational.ro:

Arcul de Triumf profanat de o expoziţie în care valorile poporului român sunt călcate în picioare

  Arcul de Triumf profanat de o expoziţie! Este un strigăt de indignare, un strigăt de disperare, un ţipăt către cer …

 Arcul de Triumf din capitala este un monument de importanţă majoră care comemorează uriaşul sacrificiu care a adus la victoria României în Primul Război Mondial.

 Arcul de Triumf împreună cu: Catedrala Încoronării din Alba Iulia, Mausoleul de la Mărășești, Crucea Eroilor Neamului de pe muntele Caraiman și Mormântul Eroului Necunoscut din Parcul Carol sunt principalele monumente care comemorează jertfa României din Primul Război Mondial.

 Arcul de Triumf a avut întotdeauna un statut special fiind deschis doar câteva zile pe an cu precădere de 1 decembrie. În interiorul arcului de Triumf este o scară care duce vizitatori pe terasa momentului de unde se poate admira o privelişte panoramică a capitalei. Vizitatori urcă pe unul din picioarele monumentului şi coboară pe celalalt picior pe o scară întortocheată. Pe acest traseu ei au o ocazie inedită să vizioneze imaginii din primul război mondial dar şi legate de construcţia Arcului.

Profanarea Monumentului

 Suntem informaţi cu profundă durere că Arcul de Triumf a fost profanat de o expoziţie obscenă (care ar trebui interzisă minorilor). Pereţi interiori ai monumentului clasa A au fost umpluţi cu postare vulgare de stencil ce transmit mesaje bizare fără legătură cu uriaşul sacrificiul căruia monumentul îi este închinat. Astfel avem: o poză cu o fetiţă care ţine în braţe o bombă, doi poliţişti englezi care se sărută pasional (franţuzeşte), un Cristos pe cruce care ține nişte pungi de cadouri, Fecioara Maria care hrăneşte pruncul cu o sticlă de otravă, o femeie însărcinată cu cap de maimuţă.

Arcul de Triumf Banksy

 Am primit informația că s-au făcut presiuni considerabile asupra Primăriei Capitalei prin intermediul Ministerului Afacerilor Externe special pentru a se obţine special Arcul de Triumf. În spatele povesti stau persoane din statul Turc care nu au mai putut să construiască Mega Moscheea.

fdgdfg - Arcul de Triumf profanat de o expoziţie obscenă +18?

 Expoziţia vulgară costa 35 lei, o sumă uriaşă pentru orice expoziţie în România. Organizatorii anunţa că expoziţia este deschisă zilnic între 30 iulie şi 27 octombrie, acest fapt îl considerăm deosebit de grav din mai multe considerente. Motivul pentru care Arcul de Triumf ne este deschis doar câteva zile pe an a fost specificat foarte clar de Administraţiei Monumentelor şi Patrimoniului Turistic, în mai multe ocazii. Astfel se doreşte conservarea monumentului în cele bune condiţii pentru generaţiile viitoare, iar permiterea accesului publicului, pe perioade lungi de timp ar putea dauna monumentului, care datează din anul 1936.

Unii sunt mai egali decât alți

 Prin urmare noi cetăţenii capitalei nu ne putem bucura de Arcul Triumf în perioada centenară 2018-2020, dar el este pus la dispoziţia unei expoziţii cu caracter obscur şi vulgar. Mai mult prin deschiderea acestei expoziţii, Arcul de Triumf este blocat aproape trei lunii, timp în care aici nu se vor putea desfăşura nici un fel de evenimente istorice. Mai mult, Arcul de Triumf a fost recent renovat ca urmare a unui proiect extrem de costisitor iar astăzi aflăm că primul beneficiar este o firmă din Turcia.

Expoziţia  poartă numele unui grafician urban anonim din Londra care se semnează cu numele de Banksy şi este organizată de o firmă din Turcia.

Banksy dar nu chiar el …

 Banksy este un autor de graffiti şi stencil anonim din Marea Britanie, el şi-a început activitatea la începutul anilor 90, vandalizând ziduri din Londra. Desenele lui au un un mesaj politic şi au un sens pentru cei trăiesc în Marea Britanie în Statele Unite şi în special în Londra. În România mămuţele lui Banksy afișate în interiorul Arcului de Triumf sunt absurde şi nu au nici un sens. “The Art of Banksy” este un brand turcesc care după toate informaţiile nu au nici o legătură cu Banksy. Istanbul Entertainment Group sunt cei care deţin marca “The Art of Banksy” (arta lui Banksy) şi organizatori expoziţiei de la Bucureşti.

 Ce toată lumea să înţeleagă, Banksy este un autor anonim de graffiti şi stencil din Marea Britanie, Kemal Gurkaynak este un turc care câştiga bani din expoziţii în care sunt prezentate poze după zidurile pictate de Banksy. Kemal Gurkaynak este „chief executive” la „Istanbul Entertainment Group” care deţine printre altele şi brandul “The Art of Banksy” The Wall Street Journal (WSJ) a demonstrat ca “turcul” si compania sa sunt niște impostori care nu au nici o legătură cu graficianul Banksy. Aceștia câștigă bani din expoziții si suveniruri folosindu-se de numele graficianului fără încuviințarea acestuia. Mai multe informații [(AICI)]

 De exemplu stencil cu cei doi poliţişti care se săruta a fost realizată pe un zid din oraşul englezesc Brighton care este supranumit „capitala englezească a homosexualităţi”. Toate lucrările lui Banksy au o oarecare logică în contextul potrivit. Stencil şi Graffiti sunt parte a unei subculturii de ghetou, cele din Arcul de Triumf nici măcar nu sunt lucrările originare ale lui Banksy ci nişte poze după zidurile pictate de el.

Simbolistica expoziției :

 O parte semnificativă dintre lucrările expuse par a avea un mesaj anticreştin şi anti-familie, deşi aceste ideii nu caracterizează „opera” lui Banksy. Subcultura de ghetou din care fac parte aceste lucraţii sunt mult sub nivelul monumentului comemorativ al eroilor Arcul de Triumf. Musulmanul Kemal Gurkaynak ne dă o palmă în propria țară iar dacă noi îndrăznim să spunem ceva ei sunt pregătiţi să ne facă “inculţi” şi să ne acuze că avem ceva cu Banksy.

Este o tactică tipică războiului informaţional în care un numele unui terţ, este folosit pentru a incita şi în final pentru iți putea acuza adversarul. Este ca şi cum cineva introduce un măgar într-o biserică iar când enoriaşi vor să scoată animalul, sunt acuzaţi că sunt insensibili şi împotriva drepturilor animalelor.

 Noi nu avem nimic cu Banksy, care mâzgăleşte zidurile în UK, de fapt el nici nu este parte a acestei discuţii, nici graffiti-ul nici stencil-ul, expoziţia turcilor nu are ce căuta într-un monument comemorativ.

 Desacralizarea este evidentă, locul de sub Arcul de Triumf, pe unde au voie să treacă doar trupele învingătoare, a devenit loc de parcare pentru maşina organizatorilor expoziţiei. Monument Arcul de Triumf a devenit loc de sprijinire a benarului expoziţiei iar picioarele arcului loc de depozitare a gunoiului de la expoziţie. Tupeul este maximul, Arcul de Triumf este un monument din aceeaşi categorie cu Mausoleul de la Mărășești sau Crucea Eroilor Neamului de pe muntele Caraiman să ne aşteptăm şi acolo la o expoziţie cu penisuri de cauciuc?

WhatsApp Image 2019 08 23 at 20.55.25 1024x768 - Arcul de Triumf profanat de o expoziţie obscenă +18?

Sfatul Nostru

 În concluzie dragi cititori vă sfătuim să nu vizitaţi contra-cost Monumentul Arcul de Triumf ci în schimb să solicitaţi Administraţiei Monumentelor şi Patrimoniului Turistic accesul gratuit în incinta monumentului.

Cunoscutul patriot Cătălin Bernghi care a condus lupta împotriva Mega Moscheii a scris pe pagina sa de facebook

AJUTOR, JERTFA POPORULUI ROMÂN BLASFEMIATA! !

ARCUL DE TRIUMF AL POPORULUI ROMÂN ESTE BLASFEMIAT, PRIN ORGANIZAREA EXPOZIŢIEI “BANSKY” , ÎN MUZEUL DIN INTERIORUL ARCULUI.

LA ACEASTĂ EXPOZIŢIE SUNT EXPUSE AFIŞE PE DIVERSE TEME, CARE SE DORESC A FI IMPLEMENTATE CU FORŢA ÎN TOATĂ EUROPA ŞI ACUM ŞI ÎN ROMÂNIA NOASTRĂ.

M-am interesat iar aceasta expoziţia a fost organizată la cererea şi cu intervenţia Ministerului de Externe şi cu intervenţia Primarului General Gabriela Vranceanu Firea ( Tatza Leana din Voluntari).

Organizarea acestei expoziţii în Arcul de Triumf este o ofensă adusă poporului ROMÂN, o jignire şi defăimare a soldaţilor românii care şi-au dat viaţa pentru ţara noastă. Exponatele aflate în muzeu au fost evacuate, făcând loc, posterelor

NEO-MARXISTE, pe teme care jignesc, ARMATA ROMÂNIEI, CREDINȚA, OBICEIURILE ŞI VIAŢA ROMANILOR!!!

MARŢI DIMINEAŢA VOI DEPUNE O PLÂNGERE PENALĂ ŞI O ACŢIUNE ÎN INSTANŢĂ PENTRU SCOATEREA ACESTEI EXPOZIŢII BATJOCORITOARE DIN ARCUL DE TRIUMF!!!!

ARCUL DE TRIUMF NU ESTE BĂTAIA VOASTRĂ DE JOC, DACĂ VOUĂ NU VĂ PASĂ, MIE ÎMI PASĂ!!!!

P.S. Nu are rost să mergeţi, biletul de intrare costa 35 ron!!!!

MAŞINI PARCATE SUB ARCUL DE TRIUMF

– STEAGUL ROMÂNIEI RUPT PE ARCUL DE TRIUMF

-IN INTERIOR ARCULUI, JERTFA ÎNAINTAŞILOR, RELIGIA ŞI SIMBOLURILE POPORULUI NOSTRU SUNT BATJOCORITE.

Serviciile secrete româneşti care ar trebuii să vegheze sunt reprezentate la ultimul etaj în alveolele ferestrelor!

SRI – Serviciul Român de Informații, Serviciul de Informaţii Externe (SIE), Ministerul Apărării Naţionale, România – http://www.mapn.ro, Serviciul de Protecţie şi Pază, Serviciul pentru Intervenţii şi Acţiuni Speciale – SIAS , Oficiul Naţional Pentru Cultul Eroilor

VOUĂ VĂ PLACE???????

Catalin Berenghi

SURSE:

# Romanialibera

Lucrări semnate de Banksy, într-o expoziţie la Arcul de Triumf din Capitală

# Hurriyetdailynews

‘Banksy exhibition is unofficial,’ says WSJ

# wsj.com

Banksy Gets an Unauthorized Exhibition in Istanbul

# Hurriyetdailynews

‘The Art of Banksy’ makes world premiere in Istanbul

# Romania-insider

The Art of Banksy exhibition opens at Bucharest’s Arch of Triumph

Au fost depuse 13 sesizări (petiții) la CNCD privind blasfemiile la adresa veșmintelor monahale și a icoanelor la „Cluj Pride 2019”. Părtile sunt chemate pe 3 septembrie la sediu pentru soluționare

Reamintesc blasfemiile cu ocazia spurcatului festival „Cluj Pride” din iunie 2019: 

Blasfemie la adresa Mântuitorului și a hainei monahale ortodoxe în piesa de teatru „Eu sunt! Și?”, folosită de homosexualii de la „Cluj Pride”

13 persoane și/sau asociații au depus petiții la Consiliul Național Pentru Combaterea Discriminării.

CNCD le-a trimis citații pentru a se prezenta la sediul din strada Walter Mărăcineanu pentru soluționarea reclamațiilor, pe 3 septembrie 2019.

 

 

Având în vedere faptul că mai toată conducerea acestei instituții este formată din alogeni unguri ce, de cele mai multe ori, discriminează chiar populația majoritară, este nevoie de rugăciune pentru a obține o sancțiune ce ar trebui să-i descurajeze pe dușmanii românilor, ai Ortodoxiei și ai familiei în atacurile lor.

Implicarea, chiar și numai cu rugăciunea, în această acțiune echivalează cu mărturisirea credinței.

Ieromonah Macarie Banu despre festivalul satanist „Untold” de la Cluj (1-4 august 2019)

Reamintesc că pr. Macarie Banu de la Schitul Oituz aplică o întrerupere greșită a pomenirii ierarhului ecumenist (AICI), dar în acest context este importantă predica sa folositoare, pentru că prea puțini preoți vorbesc concret despre pericolele noii ordini mondiale.

Predica de duminică 14 iulie, a vindecării slugii sutașului. De la minutul 25:00 pr. Macarie vorbește despre „Untold 2019”, festival satanist ce se va desfășura la Cluj-Napoca în perioada 1-4 augut.

Șapte „cupluri” homosexuale au dat statul român în judecată la CEDO

 

Totul se întâmplă în contextul în care comunitatea LGBTQ din România se pregătește pentru cel mai mare Marș Bucharest Pride de până acum, la care sunt așteptați 13.000 de oameni.

Andreea Pietroșek a vorbit cu avocata Iustina Ionescu de la ACCEPT despre cererile celor 7 cupluri si care sunt sansele pe care le au la CEDO.

În martie senatorii juriști au dat aviz negativ inițiativei legislative privind parteneriatul civil, care poate fi încheiat atât de cuplurile heterosexuale care nu vor să se căsătorească, cât și de persoanele de același sex, care în acest moment nu au protecție în fața legii. Președintele Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării spunea atunci intr-un interviu ca România va adopta parteneriatul civil după ce va fi condamnată la CEDO. L-am întrebat acum pe Astztalos Csaba care sunt sansele ca acest lucru sa se intample?

13 din cele 28 de state UE permit casatoria si alte noua au admis parteneriatul civil. Romania se numara printre ultimele 6 state din UE care nu incheie parteneriate si voteaza pentru precizarea restrangerii acceptiunii termenului de „casatorie” prin Constitutie. Mai mult decat atat Bulgaria, Letonia, Lituania, Polonia, Slovacia si Romania sunt singurele tari din Uniunea Europeana care nu permit nici casatoria intre persoane de acelasi sex, nici parteneriatele civile.

Totuși tot mai multe cupluri din comunitatea LGBT devin vizibile în România. Comunitatea dar și aliații ei se pregătesc intens pentru Marșul Bucharest Pride care va fi organizat sâmbătă la București. Este pentru a doua oară când Marșul va avea loc în centrul capitalei, din Piața Victoriei până în Piața Universității.

Teodora Ion Rotaru, director Executiv Accept și Patrick Brăila co-președinte Accept povestesc la Tânăr în Europa cum va decurge marșul și ce alte evenimente sunt organizate în cele zece zile de festival.

Sursa: m.rfi.ro