Hulitorul Calistrat Chifan ridiculizează din nou credincioșii care refuză actele electronice

Image result for calistrat chifan

Nu vă uitați în gura acestui înșelat!

Fragment dintr-o predică de pe 22 ianurie 2020.

Câteva din ideile acestuia sintetizate chiar de el pe facebook: 

– „DE NU AR PĂZI DOMNUL CETATEA, ÎN ZADAR SE OSTENESC CEI CE O PĂZESC”.(Psalmii).

– Noile cărţi de identitate vor conţine CIP-ul, amprentele, imagine facială și digitală.

– Cât este tehnologie, cât este antihrist, cât este satana, cât este frică, cât este lepădare, cât este spaimă falsă sau controlul populației ???

– „S-au temut de frică unde nu era frică”.(Psalmii).

– O să vedem în cel mai scurt timp, o isterie generală legată de cartea de identitate, cadul de sănătate suprapuse la un loc, din motive tehnice, dar teama este tot CIP-ul, apoi satana care stă ascuns în el, deja se văd primele semne de frica pecetluirii cu 666 și lepădarea ascunsă sau pe față de Domnul Hristos.

– Eu am mai glumit și acum nouă ani, când au apărut pașapoartele biometrice, căci toata lumea îl vedea pe satana în pașaport.

– Acum, iar toată lumea care are pașaport nu la mai văzut pe satana, nu a mai venit.

– Apoi a început spaima cu cardul de sănătate, care nici măcar nu a funcționat vreodată cum trebuie și cred că vă amintiți după 1990 și frica cu acel cod de bare?

– Tocmai prin aceste manifestări ușor eronate și interpretate forțat, ne descalificăm și suntem considerați primitivi, de Evul Mediu și mediocri uneori, speriindu-ne cu iphone 10 în mână.

Acest pseudo-ieromonah sau ce e el, n-a învățat nimic de la părintele Iustin Pârvu sau Sfântul Paisie Aghioritul, ba chiar îi ridiculizează și pe ei, indirect.

Iată câteva din comentariile de sub aceasta filmare care dezaprobă aberațiile lui Calistrat: 

Emanuel Iscru Acest om huleste pe Duhul Sfant care ne-a avertizat prin Sfinții Parinti de mult timp de aceste documente care conțin nr 666 care este spus în apocalipsa,acești oameni vor ajuta pe antihrist la pecetluirea oamenilor,acest oameni sunt mai periculoși ca eretici și păgânii căci oamenii săracii au încredere ca îi văd preoți și cu barba,dar vrajmasul a vânat pe majoritatea din ai noștrii ca ne tragă spre iad.Atatia Sfinti cum e Sf.Paisie Aghioritul, pr.Justin Parvu și mulți alții spun clar acesta spune din caul lui cum vrea el.Si oamenii săracii care nu citesc casca gura la el.sa ne ferească Dumnezeu de asemenea inselari.

Mihai San „mulți chemați, putini veniți”.. Apostazia clericilor.. Asta e doar pregătirea și datele biometrice servesc doar la găsirea și însemnarea celor ce nu vor accepta cipul în mana sau frunte.. Mare grija părinte la ce spuneți!!

Mario Barwah Nu exista modernizare in credinta orodoxa. Modernizare inseamna indepartarea de origini iar originea e Mantuitorul Hristos. Acestia sunt pastorii mincinosi , aveti mare grija si cititi-va scripturile. Ce e acolo e sfant si nici un preot nu are caderea sa schimbe sau sa interpreteze dupa bunul plac ceva. Pe cei care propovaduiesc ecumenismul si bagatelizeaza CIP biometric sa-i ignorati din start. Pune mana si citeste, popor roman, ca iti arunca toti mura-n gura si numai mure nu sunt.

Mihaela Camenita  Si necuratul ii va ispiti si pe cei alesi …😢..si anormalul va fi vazut ca normal si normalul va fi vazut ca anormal si va fi pedepsit 😢…Sunt cateva documentare pe tema cipului care se va implanta in mana sau pe frunte…..si cei ce-l va primi vor trece de partea necuratului😢….cei ce.l va refuza nu vor mai putea cumpara ,vinde sau plati nimic si vor fi prigoniti…Problema nu este ca toate datele personale si medicale vor fi puse toate la un loc ci faptul ca prin acele cipuri omul va fi ca o oaie dusa la injunghiere si nu va putea face nimic pentru ca altii vor putea lua controlu asupra lui prin acel cip (efectul hipnozei) ….Necuratul are deja armata din cei care s-au dat de partea lui de buna voi dar nu e multumit pana nu ia cu el de data asta fortat si pe cei ramasi de la nou nascut pana la ultima faptura de pe pamant….e adevarat ca suntem si acum controlati si mai ales manipulati prin noua tehnologie dar atunci vor avea comtrolul suprem asupra noastra si a constiintei noastre😢…Domnul fie cu noi !🙏

 

O mână de ortodocși au tulburat și anul acesta liniștea săptămânii de rugăciune ecumenistă

Sâmbătă 25 ianuarie 2020, conform programului, în biserica ortodoxă cu numele „Mânăstirea Cașin”, în apropierea Arcului de Triumf s-a desfășurat „rugăciunea comună” a ecumeniștilor cu reprezentanții a șase confesiuni eterodoxe/eretice (romano-catolici, greco-catolici, armeni, anglicani, evanghelici luterani si reformati calvini).

Un mic grup de ortodocși, aproximativ 18 – inclusiv doi copii – le-au transmis participanților, la intrare, la ieșire sau pe parcursul slujbei adevărul de credința al Ortodoxiei precum și faptul că rugăciunea comună cu cei de alte confesiuni nu este permisă de sfintele canoane.

Iată relatarea unui frate care a ajuns mai devreme la fața locului:

Un rezumat al protestului de astăzi 25 ian 2020 de la Biserica Măn. Cașin.

În buna tradiție a anilor trecuți am fost tot circa 12-15 participanți (cu tot cei doi copii☺) – (vreo trei au ajuns mai tîrziu – n. adm.).

Momentul de interes a fost la sosirea PS Varlaam Ploieșteanul cu diaconul său. Ambii s-au oprit in dreptul nostru intenționat pt ceea ce eu aș spune că a fost o încercare de justificare. Episcopul și-a expus și anul acesta slabul și falsul argument cu milioanele de români plecati în străinătate… și, vedeți bine, de aceea se cuvine să arătăm și noi deschidere (către ce??) acasă la noi…

Diaconul a fost mai agresiv puțin și a dus mai departe argumentarea episcopului susținând că ei, de fapt, intră în biserică să săvârșească slujba Vecerniei iar oaspeții rătăciți de la credință doar asistă la ceea ce fac ortodocșii noștri… Care va să zică, nu-i treaba lor ce fac ereticii din biserică întâmplați acolo – doar privesc, spun poezii sau rugăciuni în gând… I-am replicat că aici avem de a face cu ceva ORGANIZAT de ei, de ortidocși și că i-au invitat special pe aceia, pe eretici, nu că s-au nimerit întâmplător ereticii în biserica Man. Cașin…

Diaconul a completat cu alte false argumente colaterale: ce, noi când mergem în străinătate, nu intrăm prin “bisericile” catolicilor? Sau dacă ne nimerim pe undeva (în avion de pildă) cu altii de alte confesiuni, nu ne rugăm practic împreună cu aceia? În fine, “argumente de doi lei”… servite ca pt unii considerați proști.
Diaconul a ținut chiar să precizeze că el “are pregătire”, nu vorbește (ca noi, vezi bine) după ureche….

Le-am spus să ia aminte la canoanele care interzic ceea ce fac ei acum în mod organizat și că vor da răspuns pt aceasta! Chiar i-am atras atenția diaconului că ne vom vedea la Judecată și să nu spună atunci că nu l-am atenționat.

La terminarea evenimentului, cineva dintre noi l-a talonat pe PS Varlaam cateva zeci de metri, timp în care i-a spus mai multe: despre canoanele încălcate; să se dezică de semnătura de la sinodul din Creta, dar și despre pericolul iadului… PS Varlaam mai mult a tăcut… ca să scape mai ușor…

Pentru paza evenimentului, spre deosebire de anii trecuți nu a mai venit Jandarmeria ci doar un echipaj de treabă de la Politia Locală. Unul dintre polițiști s-a dovedit a fi mai informat asupra urâciunii acesteia cu rugăciunea în comun si chiar s-a bucurat alături de noi.

Câțiva dintre mireni nu știau ceea ce se întâmplă de fapt în biserica lor și au aflat astfel că nu este îngăduită de către canoane rugăciunea în comun. Unul a spus că nu va imai veni la această biserică.

Preotul paroh si coslujitorii au ieșit în ușa bisericii imediat pt primirea episcopului, dar nu au coborât la noi să ne întrebe ceva. Doar paznicul – un bătrânel – a fost putin agresiv cu sora care a sosit prima la protest, pe la 15:30

Grupul de ortodocși antiecumeniști s-a împărțit oarecum în două, căci unii au rămas jos pe trotuar afișând pancarte și icoane, iar cealalta parte au atacat scările lăcașului de cult împărțind pliante cu materiale împotriva ecumenismului și actelor cu cip sau încercând discuții de lămurire cu credincioși neștiutori sau cu eterodocși interesați de subiect.

 

Datorită și acestui aspect (discuțiile de lămurire intense), finalul slujbei ecumeniste a luat oarecum prin surprindere grupul de pe scări și nu s-a reușit o organizare prea bună în sensul ca unii să filmeze și alții să împartă pliante celor ce ieșeau din biserică.

Așadar, în momentul ieșirii tartorului ecumenist Varlaam Ploieșteanul (pseudo-episcop vicar patriarhal) și admonestării lui de către cei din grupul de protestari, s-a ratat o filmare. Imediat după el au ieșit și șefii locali din România ai pseudo-bisericilor participante.

Un amănunt semnificativ a fost participarea nelipsită a „cavalerilor templieri”, care spre deosebire de anul trecut păreau destul de deranjați de prezența oponenților ecumenismului și mai cu seamă soțiile acestora, care se comportau cumva ca niște gazde grijulii încercând să protejeze oarecum unii oaspeți de seamă, dintre eretici, de „agresiunea” mărturisitorilor ortodoși.

Este evident că această organizație ocultă, de inspirație masonică, are un rol important în organizarea săptămânii de urâciune sincretistă.

Iată și o scurtă filmare reușită mai spre final: 

Diaconul din filmare este Ionuț Mavrichi, ecumenist notoriu și consilier patriarhal, care fugea ca dracul de tămâie de fluturașii cu canoane și texte din Sfinții Părinți.

Câteva imagini foto: 

Adunătura din biserică:

Patronii neoficiali ai săptămânii ecumeniste, „cavalerii templieri” și nevestele lor:

Dan Vasiliu, șeful „cavalerilor templieri” din România („Marele Prior Magistral al Romaniei”):

Un alt smintit – Pseudo-patriarhul Alexandriei Teodor al II-lea către „patriarhul” copt: „Bisericile noastre sunt o singură biserică, cu liderul [ Cap ], Iisus Hristos” [!!!]

Cu asemenea pseudo-patriarhi, care nu fac diferența între ereticii condamnați de Sfintele Sinoade și Biserica lui Hristos, se va dilua cu totul credința noastră. De aceea e esențial ca orice ortodox conștient să reacționeze în fața acestor derapaje ecumeniste.

Copții egipteni sunt eretici monofiziți condamnați de Sinodul IV Ecumenic din 451 de la Calcedon.


De curând Patriarhul Teodor (Theodoros) al II-lea de Alexandria a recunoscut „Biserica” schismatică din Ucraina, iar acum i-a declarat patriarhului copt:

„Bisericile noastre sunt o singură biserică, cu liderul [ Cap ], Iisus Hristos” [!!!]

” bisericile noastre sunt o biserică, condusă de ” Iisus Hristos „.

alexandreias koptes 2

Pe 20 ianuarie, Teodor (Theodoros) al II-lea, papă și patriarh a toată Africa l-a vizitat pe patriarhul copților Egiptului Tawadros al II-lea pentru a  sărbători Boboteaza pe calendarul iulian.

Ședința oficială a avut loc la sediul Patriarhiei Copte din Alexandria, în prezența comisarului patriarhal Sebasm. Mitropolit de Nafratis, domnul Narcis, de Theoph. Episcopul Tamiatheos Germanos și Clericii Curții Patriarhale.

Theodoros al Alexandriei s-a referit la activitatea misionară a Patriarhiei Alexandriei în Africa, subliniind sarcina importantă și dificilă realizată pe marele continent african.

Bisericile noastre sunt o singură Biserică, cu„ Liderul Iisus Hristos ”. Grecia și Egiptul luptă pentru pace în Libia și știu că vă rugați pentru că aveți o turmă acolo, iar pământul este udat cu sângele Martirilor Bisericii Copte și acest sânge plânge pentru „libertate și pace”.

Patriarhul copților, domnul Tawadros II, în reuniunea sa, a mulțumit episcopului alexandrin pentru vizita fraternă și i-a adresat salutări calde.

„De fiecare dată când te întâlnesc simt o bucurie interioară. Prezența și cuvintele tale ne umplu pe toți cu emoții pline de compasiune. Îți monitorizez și admir slujirea ta în toate țările africane, în special în sistemul de educație și asistență medicală și în toate domeniile care se ocupă de îngrijirea celor bolnavi/suferinței. Avem același nume, lucrăm în același domeniu și „suntem copii ai Sfântului Apostol Marcu evanghelistul”.

Patriarhul Tawadros II, care a fost clar mișcat, a subliniat că Libia este o țară frumoasă și că se roagă întotdeauna pentru situația dificilă din Libia.

„Am trăit personal în diferite locuri și în momente diferite din zonă și am slujit în multe biserici copte”.

În încheiere, a adăugat că ne rugăm pentru pacea acestei Țări și a întregii lumi.

Pe 18 ianuarie 2020, sărbătoarea Sfinților Sfinții Atanasie și Chiril, Patriarhii Alexandriei, aceștia au salutat în Mănăstirea Patriarhală veche din Hossein Savvas a Sfintei Alexandrii, trei copii mici din Congo, care vor participa la Școala Patriarhală „Sfântul Atanasie” pentru a se pregăti pentru viitorul lor.

Școala este o pepinieră spirituală pentru Patriarhia Alexandriei, unde personalul bisericii Sf. Marcu se va pregăti pentru misiunile dificile din continentul african.

alexandreias koptes 2
alexandreias koptes 2
alexandreias koptes 2
alexandreias koptes 2
Sursa: romfea.gr
Vedeți și:

REAMINTESC – Săptămână de rugăciune ecumenistă este în desfășurare, iar în ultima zi, sâmbătă 25 ianurie ereticii vor pângări biserica „Mânăstirea Cașin” cu prezența și învățăturile lor înșelătoare

Programul săptămânii de rugăciune anticanonică cu ereticii, pentru așa-numita „unitate a creștinilor” – București 2020

Image result for biserica manastirea casin

De data aceasta trădătorii ecumeniști îi vor primi pe ereticii condamnați de sinoade ca pe niște membrii ai Bisericii, pe 25 ianuarie, în biserica denumită „Mânăstirea Cașin”, aflată în apropierea Arcului de Triumf.

Sâmbătă, 25 ianuarie, ora 17.00
Biserica Ortodoxă „Mănăstirea Cașin” (Str. Alexandru Constantinescu)
Cuvânt de învăţătură: Biserica Armeană

 

Așadar am ajuns ca într-un lăcaș de cult ortodox, ereticii monofiziți să ne învețe despre Dumnezeu!

Care va fi reacția ortodocșilor? La fel de efemeră ca de câțiva ani încoace? La fel de timidă, tinzând spre inexistență, ca la venirea ereziarhului papă? La fel de puțini antiecumeniști vor apăra onoarea Ortodoxiei în aceste vremuri de apostazie?

Citiți și: 

NU ECUMENISMULUI, RUGĂCIUNILOR ÎMPREUNĂ CU ERETICII ȘI FALSULUI SINOD DIN CRETA!!!

Video – DEZBATERE LA M.A.I. privind cărțile de identitate electronice și simple – 21 ianuarie 2020

 

Declarație de respingere a Proiectului de Ordonanță a Guvernului pentru introducerea noilor acte de identitate de tip biometric (cu cip și fără cip)

Text compus de mai mulți frați ortodocși, completat și corectat. 

Copiați și trimiteți cât mai mulți, în următoarele 3 zile pe adresa de e-mail: dgj_transparenta@mai.gov.ro

Dezbaterea la Ministerul Afacerilor Interne se organizează marți, 21 ianuarie 2020, ora 10.00, dezbatere publică.

Propunerile, memoriile etc se pot trimite până pe 23 ianuarie.

Image result for stop actelor cu cip

Declarație de respingere a Proiectului de Ordonanță a Guvernului pentru introducerea noilor acte de identitate de tip biometric (cu cip și fără cip)

 

Către Ministerul Afacerilor Interne,

Domnului Ministru Ion Marcel Vela

În calitate de cetățeni liberi ai României și de creștin-ortodocși respingem în totalitate Proiectul de Ordonanță a Guvernului pentru Modificarea și completarea unor acte normative care cuprind dispoziții privind evidența persoanelor și acte de identitate ale cetățenilor români, în speță actele electronice și biometrice cu cip sau fără cip electronic.

Statul român are obligația să asigure cetățenilor săi posibilitatea de a opta în continuare pentru documente nebiometrice, în speță pentru acte de identitate și pașapoarte nebiometrice, și să garanteze în continuare posibilitatea de a călători în Uniunea Europeană și în lume cu acte nebiometrice.
În acest sens autoritățile române, au obligația de a informa Uniunea Europeană că în România există o categorie de cetățeni care refuză de un deceniu categoric orice formă de document biometric, motivând refuzul lor prin faptul că tehnologia biometrică le încalcă libertatea religioasă, individuală, de conștiință și religioasă și de mișcare.
Argumentele, descrise pe larg, pentru care refuzam atât documentele biometrice, cât si alternativa oferită de reprezentantii MAI sunt următoarele:

1. amprentarea digitală este o practică penală, care nu poate fi impusă unor persoane nevinovate de fapte penale, în condițiile în care Constituția României garantează prezumția de nevinovăție a cetățeanului până în momentul dovedirii sale ca vinovat.

2. tehnologia biometrică este dovedită ca vulnerabilă față de atacurile cibernetice.

3. tehnologia biometrică prezintă riscuri la adresa libertății individuale și a intimității personale, drepturi garantate de către Constituția României, lucru recunoscut la nivel european de către Rezoluţia 1797/2011 a Adunării Parlamentare a Consiliului Europei, în care se arată că “dezvoltarea rapidă a tehnicilor biometrice produce riscuri la adresa unor drepturi ale omului: dreptul la respectarea vieţii private, dreptul la un proces echitabil, prezumţia de nevinovăţie, dreptul la liberă circulaţie şi interzicerea discriminării, drepturi consemnate în Convenţia Europeană a Drepturilor Omului (ETS nr. 5)”.

4. refuzul motivat de libertatea de conștiință de a accepta actele biometrice îl pune pe cetățean în postura de a nu putea să își decline cetățenia română în fața autorității statului, adică îl face să piardă cetățenia, pe care, prin Constituție, niciun cetățean născut în România nu o poate pierde. Legea nr. 21/1991, art. 22, prevede că actul de identitate face dovada cetăţeniei, iar OUG nr. 82/2012, art. 13, spune: “actul de identitate face dovada identităţii, a cetăţeniei române, a adresei de domiciliu şi, după caz, a adresei de rezidenţă”.

5. refuzul motivat de libertatea de conștiință de a accepta actele biometrice îl pune pe cetățean în postura de a pierde toate drepturile și libertățile ce decurg din cetățenia română și conform Constituției României: dreptul la proprietate, dreptul la învățătură, liberul acces la justiție, dreptul la libera circulație în străinătate: accesul la justiţie, garantat de art. 21 (1) şi mai ales (2), unde se spune că ”nicio lege nu poate îngrădi exercitarea acestui drept”; dreptul la vot (art. 36), dreptul de a alege şi a fi ales (art. 37), dreptul la asociere (art. 40), dreptul la muncă (art. 41), dreptul la proprietate (art. 44), dreptul la moştenire (art. 46), dreptul de a întemeia o familie (art. 48), dreptul la protecţie al persoanei cu handicap (art. 50), dreptul de petiţionare (art. 51).

6. condiționarea de actele biometrice a liberei circulații în spațiul comunitar face ca acesta să fie închis cetățenilor/țărilor care le refuză, distrugând însăși ideea de Uniune Europeană, care a fost concepută ca un spațiu al liberei circulații a cetățenilor săi.

7. obligarea cetățenilor să ia acte biometrice, refuzul alternativei solicitate de cei care din motive de conștiință nu le pot lua și transformearea lor în paria ai societății sau, și mai grav, sancționarea lor, violează și distrug conceptul de libertate de conștiință, care nu poate fi sub nicio formă condiționat de acte administrative ale statului.

8. Uniunea Europeană nu poate invoca „nevoia socială imperioasă” de a restrânge în mod permanent drepturile și libertățile fundamentale ale cetățenilor care refuză aceste acte biometrice, dovedit fiind că amenințarea teroristă, invocată de obicei în această situație, nu a scăzut cu mult în ultimul deceniu în care mare parte din Europa are deja astfel de tehnologie.

9. stocarea datelor în cipurile biometrice este însoțită de simboluri ofensatoare pentru conștiința creștină, de exemplu, prezența cifrei 666 în codurile de bare (dovedită și acceptată juridic în instanțele din Federația Rusă), care în limbaj biblic este simbolul sclaviei (în Vechiul Testament este simbolul vasalității față de statul condus de regele Solomon, iar în Noul Testament este simbolul supunerii față de antihrist) și este refuzat de persoanele care s-au născut libere, trăiesc libere, au libertatea garantată de către Constituția României, de către Convenția Europeană a Drepturilor Omului, de către Declarația Universală a Drepturilor Omului și de către toate documentele oficiale la nivel internațional, și refuză să fie asociate cu simboluri ale sclaviei personale sau generale, politice sau spirituale.

10. România are obligația să își apere propriii cetățeni și drepturile fundamentale ale acestora. ACTUL ADERĂRII LA UNIUNEA EUROPEANĂ NU ÎNSEAMNĂ CĂ ROMÂNIA TREBUIE SĂ SE SUPUNĂ ORBEȘTE DECIZIILOR COMUNITARE,
ATUNCI CÂND APLICAREA LOR LA CONDIȚIILE SPECIFICE DIN ROMÂNIA RISCĂ SĂ VIOLEZE DREPTURI FUNDAMENTALE ALE OMULUI.

Cu privire la proiectul de Ordonanță a Guvernului pentru Modificarea și completarea unor acte normative care cuprind dispoziții privind evidența persoanelor și acte de identitate ale cetățenilor români prin care supuneți dezbaterii Cadrul Legal Național pentru aplicarea directă a Regulamentului UE 2019/ 1157, ca actele de identitate românești să fie aliniate la standardele stabilite la nivel UE și mai exact cu privire la elementele de securitate, mărturisesc și susțin totodată că sunt demersuri anticonstituționale, anticreștine, si încalcă drepturile omului la libertate de gândire, de conștiință și de religie conform
Articolului 29 din Constituția României:
Libertatea conștiinței

(1) Libertatea gândirii şi a opiniilor, precum şi libertatea credinţelor religioase nu pot fi îngrădite sub nici o formă. Nimeni nu poate fi constrâns să adopte o opinie ori să adere la o credinţă religioasă, contrare convingerilor sale.

(2) Libertatea conştiinţei este garantată; ea trebuie să se manifeste în spirit de toleranţă şi de respect reciproc.

și Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene, Articolul 10, alineatul  1) si 2):

Libertatea de gândire, de conștiințăși de religie

(1) Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, de conștiință și de religie. Acest drept implică libertatea de a-și schimba religia sau convingerea, precum și libertatea de a-și manifesta religia sau convingerea individual sau colectiv, în public sau în particular, prin intermediul cultului, învă­țământului, practicilor și îndeplinirii riturilor.

(2) Dreptul la obiecție pe motive de conștiință este recunoscut în conformitate cu legile interne care reglementează exercitarea acestui drept.

Alineatul 1 al Articolului 29 din Constituția României corespunde dreptului garantat la Articolul 9 din CEDO, care are următorul enunț:

ARTICOLUL 9 – Libertatea de gândire, de conştiinţă şi de religie

1. Orice persoană are dreptul la libertate de gândire, de conştiinţă şi de religie ; acest drept include libertatea de a-şi schimba religia sau convingerile, precum şi libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerea în mod individual sau colectiv, în public sau în particular, prin cult, învăţământ, practici şi îndeplinirea ritualuri

2. Libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerile nu poate face obiectul altor restrângeri decât cele prevăzute de lege care, într-o societate democratică, constituie măsuri necesare pentru siguranţa publică, protecţia ordinii, a sănătăţii, a moralei publice, a drepturilor şi a libertăţilor altora.

în conformitate cu Articolul 52, din Drepturile Fundamentale ale Uniunii Europene, care are același înțeles și același domeniu de aplicare ca și acesta, de aceea, restrângerile acestuia trebuie să respecte dispozițiile articolului 9, Alineatul 2) menționat anterior, având următorul text: „Libertatea de a-și menționa religia sau convingerile nu poate face obiectul altor restrângeri”.

Dreptul garantat la alineatul 2) corespunde tradițiilor constituționale și legislațiilor interne în acest domeniu.

Articolul 52 Întinderea și interpretarea drepturilor și principiilor – Drepturile Fundamentale ale Uniunii Europene

(1) Orice restrângere a exercițiului drepturilor și libertăților recunoscute prin prezenta cartă trebuie să fie prevăzută de lege și să respecte substanța acestor drepturi și libertăți. Prin respectarea principiului proporționalității, pot fi impuse restrângeri numai în cazul în care acestea sunt necesare și numai dacă răspund efectiv obiectivelor de interes general recunoscute de Uniune sau necesității protejării drepturilor și libertăților celorlalți.

(2) Drepturile recunoscute prin prezenta cartă care fac obiectul unor dispoziții prevăzute de tratate se exercită în condițiile și cu respectarea limitelor stabilite de acestea.

(3) În măsura în care prezenta cartă conține drepturi ce corespund unor drepturi garantate prin Convenția europeană pentru apărarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale, înțelesul și întinderea lor sunt aceleași ca și cele prevăzute de convenția menționată. Această dispoziție nu împiedică dreptul Uniunii să confere o protecție mai largă.

În credința ortodoxă, creștinul este purtător de NUME de botez, stabilit în cadrul slujbei intitulată Sfânta Taină a Botezului, el aparține unei familii cu părinți ortodocși: mamă, tată, care la rândul lor sunt purtători de NUME de botez, toți cei botezați ortodox în cadrul bisericii oficiale sunt scriși în actele Bisericii Ortodoxe cu nume de botez.

Biserica Ortodoxă are continuitate (succesiune) Apostolică și funcționează pe baza canoanelor Sfinților Părinți, respectă Sfânta Scriptură, Noul și Vechiul Testament, Sfintele Taine, Sfânta Tradiție și sfintele slujbe și are ca simbol de credință Sfânta Cruce și mărturisim ca pentru respectarea și neîntinarea acestora suntem dispuși să plătim cu prețul vieții ca să păstrăm credința cum ne-a fost lăsata de Însuși Dumnezeu, aceasta fiind singura mântuitoare.

Până în 1978, cetățenii români aveau acte de identitate în care se prezentau următoarele date: nume și prenume, domiciliul, părinții (mama și tata), și tot la fel de bine știm că începând din acel an, s-a impus de către FMI în baza unui împrumut făcut de stat, o condiție, introducerea CNP-ului (un sistem numeric), pentru ca fiecare cetățean existent și nou născut să fie un garant pentru împrumuturile statului.

Din acel moment poporul a devenit o garanție pentru împrumuturile financiare de la FMI, fiecărui membru atribuindu-i-se un număr care îl reprezintă , acest numar (CNP-ul) fiind utilizat ca mod de indentificare până în prezent.

Faptul că oamenii nu mai sunt recunoscuți (identificați) după nume, ci după un număr, încalcă drepturile creștinului ortodox la libertate, încălcând de altfel și trecând peste libertatea conștiinței religioase.

Noilor acte electonice impuse fie celor cu CIP , fie celor fără CIP, li s-au aplicat ca elemente de siguranță , multe simboluri satanice (antihristice) care contravin religiei ortodoxe.

Un motiv în plus, pentru care creștinii ortodocsi refuză actele biometrice, este și acela al fotografierii.

Avem cunoștință de „progresele” din domeniul tehnicii fotografierii pentru noile acte de identitate electronice, atât varianta cu cip, cât și cea fără cip, aceasta bazându-se pe o tehnologie nouă, care are la bază inscripționarea izotopică (nanoparticule încapsulate într-o biocerneală), pulverizată prin laser care se declanșează în momentul fotografierii, tehnica BIOPRINTĂRII 3D pe suport uman, care face posibilă scrierea pe epidermă cu cea mai mare acuratețe, scriere care nu este vizibilă cu ochiul liber ci doar la scanarea cu un laser de putere mică.

Ne exprimăm temerea că această tehnologie poate fi pusă în aplicare, fără cunoștința cetățeanului obișnuit, în momentul realizării fotografiei necesare acestui tip de acte.

Considerăm că aceasta este o tehnică vicleană de însemnare a creștinilor ortodocși, cu semnul, (simbolul) numărul Fiarei (Antihristul), care corespunde prorociei din Biblie, Noul Testament, Apocalipsa după Sf Apostol și Evanghelist Ioan.

Având în vedere cele menționate mai sus, cerem statului român:

1. Să informeze Uniunea Europeană că în România există posibilitatea încălcării grave a unor drepturi fundamentale ale omului unui număr considerabil de cetățeni prin aplicarea în legea națională a Regulamentului proaspăt aprobat.

2. Să elibereze documente de identitate și pașapoarte nebiometrice, care să nu aducă vreo atingere dreptului la libertate sau vreo denaturare a conștiinței religioase, care să nu aibă simboluri anticreștine, să nu aibă CNP, ci să conțină nume și prenume, numele părinților, apartenența religioasă, țară, adresa de domiciliu, data nașterii, fotografie proprie.

3. Să ofere garanții UE și restului comunității internaționale că statul român nu va permite părăsirea frontierelor naționale persoanelor care prezintă risc de siguranță la nivel local, național și internațional.

4. Să apere drepturile fundamentale ale cetățenilor români.

Vă rugăm să țineți cont de aceste considerente creștin-ortodoxe, care ne-au fost și ne sunt de aproape 2000 de ani norme după care ne trăim viața vremelnică, având ca scop mântuirea sufletului!
Aceste drepturi ne sunt recunoscute în legislația Europeană, în Carta Drepturilor Fundamentale ale Uniunii Europene, Articolul 8, alineatul 2) și există o Lege internațională a Amiralității care prevede că omul este liber, poate să circule liber pe pământ. Sunt cetățeni în România și în Spațiul european, în toată lumea care nu sunt purtători de CNP.

Articolul 8 Protecția datelor cu caracter personal – Carta Drepturilor Fundamentale ale Uniunii Europene

(1) Orice persoană are dreptul la protecția datelor cu caracter personal care o privesc.

(2) Asemenea date trebuie tratate în mod corect, în scopurile precizate și pe baza consimțământului persoanei interesate sau în temeiul unui alt motiv legitim prevăzut de lege. Orice persoană are dreptul de acces la datele colectate care o privesc, precum și dreptul de a obține rectificarea acestora.

(3) Respectarea acestor norme se supune controlului unei autorități independente.

Din informațiile furnizate de dvs, reiese că noul act de identitate poate fi folosit pentru autentificare în platforma informatică a asigurarilor de sănătate și va putea funcționa ca un card de sănătate.

S-au ținut conferințe și dezbateri cu ani în urmă, unde s-au făcut întâmpinări la Proiectele de Lege privind cardul de sănătate, dosarul electronic de sănătate, acestea fiind alte nedrepăți aduse libertății noastre de conștiință și de religie. Nici atunci și nici acum nu s-a ținut cont de drepturile noastre, nici de intimitatea datelor sensibile medicale, nici de confidențialitatea actului medical dintre medic și pacient. Casa de Asigurări fiind doar un administrator al banilor, nu și al datelor noastre medicale, obligând medicii la neconfidențialitate și riscând procese grele. Pacienții ajungând astfel, singurele victime pe plan moral și sufletesc.

Cardul este cheia dosarului electronic de sănătate, unde pot avea acces la datele medicale toți cei care au cunoștință de PIN (parola), de la asistenți IT, programatori IT, medici, asistenți, farmaciști, angajații Casei de Asigurări.

La dezbaterea organizata de MAI în anul 2017, au participat mai mulți creștini ortodocși și ONG- uri, s-au propus spre dezbatere multe puncte de vedere, s-a propus, având în vedere respectarea drepturilor noastre și eliberarea unei cărți de identitate fără CNP, fără simboluri anticreștine, acceptarea fotografiei personale, fără atribuirea unei tehnici de fotografiere.

Cerem și transparența în investirea banului public (al contribuabilului) și să se facă cunoscut publicului larg, prin mijloace media, avantajele și dezavantajele noilor cărți electronice de identitate, iar în final și cel mai arzător punct, să nu ni se încalce drepturile din Constituție, și dreptul la libertate de conștiință religioasă.

Prin cele menționate mai sus, ne exprimăm dezacordul față de noile cărți de identitate electronice cu cip și fără cip, impuse creștinilor ortodocși care din conștiință religioasă nu le doresc și propunem soluțiile de mai sus pentru a ne fi respectate drepturile și libertățile consfințite prin Constituția României și tratatele internaționale amintite.

Sperăm în rezolvarea solicitărilor noastre, vă atașăm lista cu numele celor care subscriu la această mărturisire.

Solicităm număr de înregistrare și răspuns în baza Legii 544/2001 privind liberul acces la informațiile de interes public.

Nume:                                                                                                     Data:


Textul trebuie trimis la adresa: dgj_transparenta@mai.gov.ro

O propunere mai realistă a fost formulată AICI, în sensul păstrării actualului format al cărților de identitate. Într-adevăr este mai realist ce cer aceste asociații, dar în condițiile în care și actualul model al C.I. cuprinde însemne necreștine, reprezentarea literală a numărului 666, cuvândul „CARD” (citit invers DRAC) peste cea de-a doua fotografie, în zona frunții, Codul Numeric Personal/CNP (care este un cod fiscal impus de FMI), însemne cu semnificație ascunsă etc, consider că nu putem cere, ca și ortodocși nici măcar păstrarea acestui tip de acte de identitate actuale. Este mai puțin realistă cerea noastră, dar nu ne putem asuma să cerem noi înșine acte cu CNP și însemne oculte.

Să-i amintească cineva ignorantului Vasile Bănescu de reacția împotriva actelor cu cip a Sinodului Mitropolitan de la Cluj din 2009 și de cele spuse de marii duhovnici și de unii ierarhi

Image result for vasile banescu

Recent, purătorul de cuvânt al Patriarhiei Vasile Bănescu declara depre introducerea cărților de identitate cu cip:

Nu se pune nicio problema. Problema cipurilor nu e o problema cu relevanţă spirituală, religioasă, deci din aceasta perspectivă nu exista o poziţie negativă a Bisericii. A bisericilor.. Adica nu am cunoştinţă ca vreo biserică din cele prezente să aibă vreo poziţie critică.”, a declarat Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, conform Mediafax.

Nu știu dacă domnul Vasile Bănescu are libertatea de a exprima judecăți proprii sau e răspunsul oficial al Patriarhiei. Din formulare se vede că vorbește în nume personal:nu am cunoştinţă. Să-i amintim de punctul de vedere al Sinodului Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, care a dat în 19 februarie 2009 un comunicat critic din perspectiva atingerii libertății și  intimității persoanei, dar nu o explicație teologică de ansamblu a nocivității cipurilor.

E adevărat că în 25 februarie Sinodul general al BOR „s-a spălat pe mâini” de îngrijorarea credincioșilor anulând chiar și ce a spus Sinodul mitropolitan din Cluj sub evidenta influență a mitropolitului Bartolomeu Anania.

Iată comunicatul de la Cluj:

Sinodul Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului se pronunta impotriva cipurilor si a pasapoartelor biometrice.

COMUNICAT DE PRESĂ

„Sinodul Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, luând act de reacţiile unor medii monahale si teologice fată de introducerea sistemului de supraveghere biometrică în România, consideră că acestea sunt îndreptăţite, ele urmând însă să fie supuse unor analize şi nuanţări, atât la nivelul Sinoadelor locale cât şi la acela al Sfântului Sinod plenar.

Oficial, semnalul a fost dat prin Hotărârea de Guvern nr. 557 din 26 aprilie 2006 privitoare la introducerea paşapoartelor electronice, în care sunt stocate datele biometrice ale persoanei, adică imaginea facială, impresiunea digitală, precum şi alte elemente de identificare.

Mai mult, deşi Hotărârea îi priveşte pe toţi cetăţenii României, ea nu a fost precedată de o dezbatere publică, aşa cum s-ar fi cuvenit într-o ţară democratică.

Pentru 1 ianuarie 2011 este programată introducerea noilor cărţi electronice de identitate cu cip. Acesta are forma şi dimensiunea unei aşchiuţe în care se stochează datele biometrice ale unei persoane; el poate fi implantat nu doar într-un act de identitate (buletin, paşaport, card comercial sau sanitar), ci şi în corpul uman, sub pielea palmei, a unui deget sau a cefei, iar conţinutul său poate fi citit de la distanţă şi de către oricine, cu ajutorul unui calculator sau a unui aparat de receptare anume construit. Nu există nici o lege naţională sau internaţională care să garanteze discreţia sau securitatea absolută a datelor înscrise în cip, acestea fiind, practic, la dispoziţia oricărui factor instituţional sau privat şi constituind un sistem de supraveghere a cetăţenilor pe toată durata vieţii lor, şi chiar după moarte.

Argumentul că acest sistem de supraveghere contribuie la identificarea şi urmărirea delicvenţilor constituie o ofensă la adresa întregului popor român, care nu poate fi tratat ca o bandă de infractori.

Dimpotrivă, acest sistem de supraveghere e un atentat la libertatea şi intimitatea oamenilor, drepturi consfinţite nu numai de legile civile, ci şi de normele religioase. E ca şi cum un duhovnic ar divulga secretul spovedaniei, fapt aspru pedepsit în rânduielile bisericeşti, dar cu drept de cetăţenie în sistemul transparenţei fără perdea. Biometria nu numai că nu o sancţionează, dar, dimpotrivă, o legiferează, omul fiind tratat nu ca făptură a lui Dumnezeu, înzestrată cu suflet, inteligenţă şi libertate.

În concluzie, facem un apel către Domnul Traian Băsescu, Preşedintele României şi garantul respectării Constituţiei, să facă tot ceea ce îi stă în putinţă spre a-i asigura cetăţeanului român dreptul la libertate şi viaţă particulară, în consens cu principiile convieţuirii sociale„.

În şedinţa din 19 februarie 2009, Cluj-Napoca

† BARTOLOMEU, Arhiepiscop şi Mitropolit

† ANDREI, Arhiepiscopul Alba Iuliei

† SOFRONIU, Episcopul Oradiei

† IUSTINIAN, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului

†PETRONIU, Episcopul Sălajului

† IRINEU BISTRIŢEANUL, Episcop Vicar Cluj

† VASILE SOMEŞANUL, Episcop Vicar Cluj

† IUSTIN SIGHETEANUL, Arhiereu Vicar Maramureş

Sursa: theologhia.wordpress.com

Acest comunicat, rămâne în istorie ca un exemplu de poziție corectă, deși nu completă, în problema asaltului electronic și biometric al ocultei mondiale, căreia îi sunt tributare guvernele din aproape toate țările, asupra întregii omeniri.

Să-i mai amintim purtătorului de vorbe al Patriarhiei și poziția episcopului Sebastian al Slatinei și Romanaților, tot din 2009:

„Să nu le acceptați, să nu le acceptați! Nici măcar în pașapoarte darămite, Doamne ferește sub piele!”

Și iată și poziția  marilor duhovnici despre cipuri: