Părintele GRIGORIE SANDA de la Mânăstirea Lacul Frumos a fost „caterisit” de apostații vremurilor noastre! Monahul Chiriac și fratele Valerică „excluși” din monahism

Preiau de pe: ortodoxiamarturisitoare 

Părintele Grigorie de la Lacul Frumos, după o lungă perioadă de umilință și prigoană, a fost ,, caterisit” de apostați!

Astăzi, 19 mai, părintele Grigorie de la Schitul Lacul Frumos, a primit vestea ,,caterisirii” sale. A primit-o cu seninătate, cu bucurie și cu nădejde bună că Domnul, a privit spre osteneala lui cea bună ca slujitor neobosit și plin de dragoste al lui Hristos. Aștepta acest moment, întărit în Dumnezeu, fiindcă știa că toți preoții care mărturisesc Adevărul, vor fi prigoniți și caterisiți.

Motivele caterisirii sfinției sale sunt următoarele:

  1. A făcut schismă în Biserică;
  2. A contestat poziția oficială a Bisericii;
  3. Nu a făcut ascultare de mai marii săi;
  4. A tulburat liniștea obștii;
  5. A părăsit mănăstirea mai mult de opt zile, fără înștiințarea chiriarhului;
  6. A spovedit în chilie și în casele oamenilor;
  7. A oficializat Sfinte Taine și Ierurgii în chilie;
  8. A fost acuzat că organiza un fel de ,,complot”, împreună cu fii duhovnicești chemați pentru spovedanie și catehizare, împotriva celor ,,certați” cu Ortodoxia;

Aceste acuzații aduse părintelui Grigorie sunt neîntemeiate și lipsite de adevăr. Realitatea este următoarea:

  1. Părintele nu a făcut schismă, ci a apărat Biserica de schismă (Can 15 I II Constantinopol);
  2. A contestat ecumenismul, care se pare că a devenit poziția oficială a Bisericii și s-a îngrădit de acesta prin întreruperea pomenirii ierarhului;
  3. Ieromonahul Grigorie a făcut mereu ascultare de mai marii săi, până la trădarea Ortodoxiei de către BOR;
  4. Arhiepiscopia a fost cea care a tulburat liniștea obștii prin măsurile abuzive pe care le-a luat împotriva părintelui și a ucenicilor săi;
  5. Părintele Grigorie nu a părăsit mănăstirea mai mult de opt zile. Atunci când a plecat în Sfântul Munte, a avut binecuvântare;
  6. A spovedit acolo unde s-a putut pentru binele fiilor duhovnicești. Până la momentul prigoanei, spovedea întotdeauna la biserică;
  7. Toți preoții care au fost ,,opriți de la slujire” sau ,,caterisiți” de minciuno-episcopi, oficilalizează slujbele Bisericii acolo unde este posibil, pentru binele Bisericii, după rânduiala Sfinților Părinți la vreme de prigoană;
  8. Așa numitul complot, este de fapt o catehizare a fiilor duhovnicești pentru aceste vremuri de apostazie, ca ei să înțeleagă importanța îngrădirii conștiente de panerezia ecumenismului și de promotorii ei;

Împreună cu părintele Grigorie, au fost sancționați și ucenicii săi: monahul Chiriac și fratele Valerică, care au fost excluși din monahism și au primit interdicția de a purta haină monahală.

Se pare că prigonitorii Bisericii lui Hristos, nu vor să lase nimic nepedepsit. Vor, probabil până la venirea papei în 2018, să nu mai existe nicio licărire a dreptei credințe prin slujitorii lui Hristos. Însă, El este Cel care ne spune: ,,Acestea vi le-am grăit, ca întru Mine pace să aveţi. În lume necazuri veţi avea; dar îndrăzniţi. Eu am biruit lumea.” (Ioan 16, 33)

Vrednic este părintele nostru drag, Grigorie! Vrednici sunt Chiriac monahul și fratele Valerică!

Preot Claudiu Buză

Anunțuri

Pr. Claudiu Vasile Marina a revenit la intreruperea pomenirii iearhului ecumenist (Varsanufie de Râmnicu Vâlcea)

Părintele Claudiu Vasile Marina de la parohia Pietroasa, județul Vâlcea a întrerupt pomenirea ierarhului apostat, la puțin timp după sinodul din Creta, după cum am scris: MĂRTURISITORII SE ÎNMULȚESC – Pr. Claudiu Vasile Maria – un alt părinte care a întrerupt pomenirea ecumenistului Varsanufie și un altul din Botoșani 

La ceva vreme după postarea articolului de mai sus, am citit o știre pe internet prin care Arhiepiscopia Râmnicului se lăuda cu o scrisoare în care părintele din Pietroasa ar fi declarat că nu a întrerupt pomenirea. Eu știu că a întrerupt, căci mie personal mi-a spus acest lucru. Probabil l-or fi convins cerberii arhiepiscopiei să revină la pomenirea numelui ecumenistului Varsanufie și vroiau să arate cum că niciodata nu s-ar fi „răzvrătit”. Dar iată că părintele a revenit la mărturisire! Să-l întărească și să-l țină Dumnezeu! Vrednic este! 

Înaltpreasfinţite Stăpâne,

Cu adâncă durere în suflet, asemenea multor preoţi şi creştini din ţara noastră, vin şi eu cu această scrisoare înaintea Înaltpreasfinţiei Voastre, spre a-mi arăta amărăciunea pricinuită de hotărârile Sinodului din Creta. Consider că este mai de folos a-mi exprima opinia mea înaintea Înaltpreasfinţiei voastre, decât a adopta o atitudine de tăcere, indiferenţă sau neştiinţă, toate acestea fiind păcate în condiţiile date, asemenea necredinţei.
Înaltpreasfinţia voastră, referitor la hotărârile Sinodului din Creta, nu pot să stau indiferent la ceea ce s-a semnat acolo, deoarece aceste hotărâri vizează viaţa noastră de zi cu zi, viaţa preoţilor şi a credincioşilor, viaţa poporului român. Cine poate garanta prezenţa Duhului Sfânt la slujbele noastre dacă am căzut în erezie? Ce se alege de sufletele noastre dacă pierdem pe aliatul său dintotdeauna, Duhul Sfânt care a ţinut „sufletul în trup şi carnea în oase”?

Sunt consecinţe prea grave, Înaltpreasfinţia Voastră şi de aceea cu durere şi mâhnire în suflet am hotărât să opresc pomenirea Înaltpreasfinţiei Voastre de la Sfintele Slujbe.

Acum în aceste momente, este nevoie mai mult ca oricând de mărturisire şi de curaj, aşa cum au avut Sfinţii Martiri Brâncoveni.

Este nevoie pentru Ortodoxia românească să fie salvată de ierarhii ei. Ce este mai uşor a zice? „da ecumenismul este erezie” sau „retragem iscălitura noastră până la o nouă decizie”. Vor fi cinstiţi de popor ca unii ce au apărat Ortodoxia şi L-au marturisit pe Hristos, adevăraţi arhierei ai Bisericii Sale.

Vă conjur, Înaltpreasfinţia Voastră, să fiţi şi de această dată, alături de popor. Fiţi apărătorul Ortodoxiei şi al neamului românesc, fiţi eroul Râmnicului pe care îl păstoriţi.

Aşa să ne ajute Dumnezeu în veci. Amin.

Preot Maria Vasile Claudiu – Parohia Pietroasa – Suteşti

De pe: ortodoxiamarturisitoare.wordpress.com

 

CÂND IUDELE DEȚIN MAJORITATEA…. 35 de stareți și starețe din județul Vâlcea S-AU DEZIS de mărturisitorii de la Lacul Frumos

Cum să nu te miri că doar unul mărturisește și toți ceilalți 35 se dezic de el, când, astăzi, stareții și starețele sunt puși de episcopi și nu mai sunt aleși de obștile mânăstirilor așa cum era în vechime? Când amestecul ierarhilor mânjiți și trădători se face simțit până și în cel mai neînsemnat schit… Toți sunt puși special pentru a reprezenta interesele clerului superior, după criteriul slugărniciei și al priceperii în manevrarea banului și îi conduc cu mână de fier pe bieții călugări, care n-au voie să sufle nici măcar în apărarea dreptei credințe. Dar fiecare își are plata sa. 

În articolul de mai jos puteți vedea și semnăturile celor 35 de trădători, căci ei sunt trădătorii și nu cei patru monahi de la Mânăstirea Lacul Frumos, așa cum pretinde autoarea textului, afonă în ale ortodoxiei. 


35 de stareţi şi stareţe de la mănăstirile din judeţul Vâlcea s-au reunit azi la Arhiepiscopia Râmnicului în Sinaxă. Pe ordinea de zi, unul dintre punctele dezbătute a fost situaţia celor patru monahi de la Mănăstirea Lacul Frumos din Vlădeşti care au întrerupt pomenirea arhiepiscopului Varsanufie.

Situaţie inedită în Ortodoxia Română în judeţul Vâlcea. Patru monahi, fostul stareţ al Mănăstirii Lacul Frumos Stareţ Ieromonah Grigorie, monahul Chiriac, Monahul Atanasie şi fratele Valerică, au scos cu ceva timp în urmă portretul ÎPS Varsanufie din biserică şi au refuzat să îl mai pomenească. Măsura luată de Preaînalt a fost aceea de a-l schimba pe stareţ, aducându-l pe Efrem de la Mănăstirea Cozia, slujind alături de încă câţiva monahi de la Pahomie. Câţiva credincioşi s-au răzvrătit însă împotriva decizie ÎPS Varsanufie, pornind o adevărată “răscoală” pe reţelele de socializare. Surpriza însă a venit astăzi, unde, în şedinţa Sinaxei, stareţii şi stareţele din Vâlcea au semnat o adresă prin care îşi exprimă dezabrobarea faţă de acţiunile acestora şi cer separarea de Biserica Ortodoxă.
“Astăzi, 09.08.2016, Noi, Stareţii şi Stareţele din Arhiepiscopia Râmnicului, întruniţi în Sinaxă la Centrul Eparhial am hotărât următoarele:
1. În conformitate cu Statutul pentru Organizarea şi Funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române şi Regulamentul pentru organizarea vieţii monahale, ne exprimăm dezabrobarea şi delimitarea faţă de acţiunile monahilor de la Mănăstirea “Lacul Frumos”, cu privire la documentele Sinodului Bisericii Ortodoxe ţinut în Creta, la întreruperea pomenirii Chiriarhului nostru, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Varsanufie la sfintele slujbe şi separarea lor faţă de Biserica Ortodoxă Română;
2. În acelaşi timp cu nădejde în Preasfânta Treime, ne rugăm pentru redobândirea păcii sufleteşti, căinţă faţă de rătăcirea în care se află şi reîntoarcerea lor în comuniune cu noi toţi şi Chiriarhul nostrum, precum şi revenirea lor la o viaţă monahală conformă cu Învăţăturile şi Sfintele Canoane ale Bisericii Ortodoxe”.
Adresa este semnată de toţi cei 35 de stareţi şi stareţe, după cum se observă în fotografiile ataşate.

arh
arh 2
arh 3

Sfânta Mănăstire Lacul Frumos se află în satul Pleașa din comuna Vlădești, județul Vâlcea. Biserica și chiliile sfintei mănăstiri au fost ctitorite de ieromonahul Paisie Vasiloglu de la Sfânta Mânăstire Frăsinei şi de localnicii Traian Avrinte şi Mihail Gujan, între anii 1994-1997. Biserica este închinată Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil. Locașul monahal a fost ctitorit cu binecuvântarea PS Părinte Gherasim, Arhiepiscopul Râmnicului.

Letiţia Lazăr 

Sursa: evenimentvalcean.ro