Video – Părintele MACARIE BANU de la Schitul Oituz – PREGĂTIRE PENTRU PRIGOANĂ

macarie

După ce au primit scrisorile de la ereticul Ioachim Băcăuanul (de oprire de la slujire), părintele Macarie Banu și părintele Atanasie Parfeni, au slujit în continuare Sfânta Liturghie. Iată predica din duminica a 23-a după Rusalii (23 octombrie). 

Despre ecumenism, pseudo-sinodul din Creta, scrisorile venite de la episcopul eretic, care îi învinuiește pe nedrept, binecuvântările pentru cei ce vor să continuie lupta și pentru cei ce vor se retragă. 

Ascultați, cu precădere, de la minutul 23:00: 

Citiți și: 

Ereticul Ioachim Băcăuanul l-a oprit de la slujire pe părintele MACARIE de la Oituz

Iată și scrisorile sosite de la Arhiepiscopie: 

s1

  s2

Anunțuri

6 gânduri despre „Video – Părintele MACARIE BANU de la Schitul Oituz – PREGĂTIRE PENTRU PRIGOANĂ

  1. Pingback: CONTESTAȚIE la oprirea de la slujire a ieromonahilor MACARIE BANU și ATANASIE PARFENI de la Schitul Oituz – Daniel Vla – Ortodoxie, Țară, Românism

  2. Pingback: REGĂTIRE PENTRU PRIGOANĂ! Părintii Macarie Banu și Atanasie Parfeni, au slujit în continuare Sfânta Liturghie după ce au fost opriti de la slujire de catre ereticul Ioachim Băcăuanul | Vremuritulburi

  3. Dacă de acum înainte vreun preot sau diacon va osândi pe episcopul său pentru oarecare vinovăţie, înainte de judecata şi cercetarea şi de osândirea lui desăvârşită sinodală, ar în¬drăzni să se depărteze de la comuniunea cu acela, şi numele lui nu-l va pomeni la sfintele rugăciuni ale litur¬ghiilor, precum s-a predanisit Bisericii, acela să se supună caterisirii, şi să se lipsească de toată demnitatea ieraticească.
    http://manastirea.petru-voda.ro/2016/10/27/episcopul-nicodim-milas-canoanele-13-15-ale-sinodului-i-ii-despre-nepomenirea-episcopului-adica-schisma/

    Apreciază

    • “Căci cei ce se despart pe sine de comuniunea cea cu întâiul stătător al lor pentru oarecare eres osândit de sfintele Sinoade, sau de Părinţi, fireşte [de comuniunea] cu acela, care propovăduieşte eresul în public, şi cu capul descoperit îl învaţă în biserică, unii ca aceştia nu numai că nu se vor supune certării canonice, desfăcându-se pe sine-şi de comuniunea cu cel ce se numeşte episcop [chiar] înainte de cercetarea sinodală, ci se vor învrednici şi de cinstea cuvenită celor ortodocşi. Căci ei nu au osândit pe episcopi, ci pe pseudo-episcopi şi pe pseudo-învăţători, şi nu au rupt cu schisma unitatea Bisericii, ci s-au silit să izbăvească Biserica de schisme și de dezbinări.” Cf. canoanele 31 Apostolic; 6 Sin. II Ecumenic; 3 Sin. III Ecumenic; 18 Sin. IV Ecumenic; 31, 34 Trulan; 6 Gangra; 14 Sardica; 5 Antiohia; 10, 11, 62 Cartagina; 13, 14, Sinodul I-II Constantinopol)
      Canonul prezent, reglementând raportul de supunere faţă de patriarh, face observaţie generală cu privire la toate cele trei canoane (13-15), arătând că dispoziţiile emise au valoare numai pentru cazurile, când respectivii provoacă schisme faţă de patriarh, mitropolit şi episcop pentru anumite delicte nedovedite. Dacă însă un episcop, mitropolit sau patriarh începe să propovăduiască în public în Biserică vreo învăţătură eretică, care este potrivnică ortodoxiei, atunci respectivii au dreptul şi datoria ca imediat să se despartă de acel episcop, mitropolit şi patriarh și pentru aceasta nu numai că nu se vor supune vreunei pedepse canonice, ci vor fi chiar lăudaţi, deoarece prin aceasta ei nu au osândit pe un episcop legal şi nu s-a răsculat împotriva unui astfel de episcop, ci au osândit pe un episcop mincinos şi o învăţătură mincinoasă, şi nici nu au produs schismă în Biserică, ci dimpotrivă au scăpat Biserica, cât le-a fost cu putinţă, de schismă şi de dezbinare.
      Arhimandritul Ioan, având în vedere împrejurările istorice din Biserica rusească, foarte just şi în sensul strict al doctrine canonice observă la interpretarea acestui canon că un presviter nu va fi vinovat, ci vrednic de laudă, dacă se dezbină de episcopul său din cauza unei învăţături eretice, dar numai atunci, dacă acel episcop începe să propovăduiască o învăţătură care este evident potrivnică învăţăturii Bisericii Ortodoxe şi care a fost condamnată în chip solemn de Biserică…

      Apreciază

  4. Pingback: Predica din 3 iulie a Părintelui Macarie Banu, când a anunţat întreruperea pomenirii ierarhului Arhiepiscopiei Romanului şi Bacăului – Daniel Vla – Ortodoxie, Țară, Românism

  5. Pingback: ,,ADEVĂRUL NU POATE FI NEGOCIAT SAU RELATIVIZAT, ESTE UNUL SINGUR…” – Starețul Schitului Oituz, Ieromonahul Macarie Banu | MIȘCAREA PENTRU APĂRAREA ORTODOXIEI

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare / Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Google+

Comentezi folosind contul tău Google+. Dezautentificare / Schimbă )

Conectare la %s